屏居山中忽闻先帝宾天不胜哀感恭赋以志攀髯之恋

译文

先帝忽然仙逝，如同鼎湖的黄帝乘龙高翔而去，远远地使我这个孤臣流下两行热泪。曾经在宫殿之下聆听先帝的话语，也在象舆之旁目睹先帝的龙颜。先帝靠着玉几留下的治国谋略应该影响深远，为国家稳定所定下的策略必定长久。早晚轮台应该会有诏书传来（期待新帝像先帝一样贤明），我这个衰弱的老人拄着拐杖盼望圣恩。虽然被放逐到老家园子里，不久又两次蒙受皇恩得以官复原职。我哪有微小的功劳来报答如海岳般的皇恩呢，只是惭愧自己年老体衰有负天地。我在草野之中远离朝廷难以叩见天子，自己抚摸着自己那微小如葵藿向日般的忠诚之心。望着宫阙忍不住频频落泪，还没有传来先帝的哀诏就已经泣不成声了。

注释

屏居（bǐng jū）

退隐，屏客而居。这里指诗人退居山中。

宾天（bīn tiān）

委婉语，指帝王之死。

鼎湖

古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天，这里借指先帝去世。

螭陛（chī bì）

宫殿前雕有螭形的台阶，借指朝廷。

象舆（xiàng yú）

用象拉的车，多为帝王乘坐，这里指代先帝出行的车驾。

玉几（yù jǐ）

玉饰的矮桌，古代帝王的用具，这里指代先帝。

金瓯（jīn ōu）

金的盆、盂之属。比喻疆土之完固，亦用以指国土，这里指国家。

轮台

古地名，这里代指朝廷的诏书。

涓埃（juān āi）

细流与微尘，比喻微小。

阍（hūn）

宫门，这里指朝廷。

葵藿（kuí huò）

葵和藿，单指葵。葵性向日，古人多用以比喻下对上赤心趋向。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘鼎湖’的典故，将先帝的逝世比作黄帝乘龙飞升，增加了诗歌的历史文化底蕴；‘攀髯之恋’也暗示对先帝的追念之情，如同臣子攀附黄帝的龙须不舍其离去。在情感表达方面，诗人对先帝的哀悼之情溢于言表，如‘遥洒孤臣泪两行’‘望阙不胜频洒泪，未传哀诏巳声吞’等句，直白而深切地表达了悲痛。在意境营造上，通过对往昔侍奉先帝情景的回忆以及如今远离朝堂只能遥望宫阙洒泪的对比，营造出一种凄凉、哀伤的意境。主题思想围绕对先帝的哀悼以及表达自己虽年老体衰但仍渴望得到新帝恩泽，感恩先帝之恩，忠诚于皇室的思想。整体格调深沉而哀伤，语言较为古朴典雅。

速览

《屏居山中忽闻先帝宾天不胜哀感恭赋以志攀髯之恋》是明代诗人安希范的作品，主题为悼亡诗、感恩、忠诚、用典。鼎湖仙驭忽高翔，遥洒孤臣泪两行。 天语曾闻螭陛下，龙颜忆睹象舆旁。 凭馀玉几谟应远，虑重金瓯策定长。 早晚轮台应有诏，…