寄奉吉水周先生
十载师生义,千年父子恩。
投桃真可报,没齿岂须论。
白首沧江远,青天泰岳尊。
平生衣钵梦,长绕鉴湖村。
几年仁水望,别恨不蹉跎。
一老应谁似,诸郎过我多。
春寻扶过子,酒醉舞东坡。
不得亲藜杖,其如感愧何。
稽颡西江使,今年又手书。
先生真会面,弟子喜何如。
坐问犹消息,缄开数起居。
自怜鞭策远,痴钝老难除。
一仕开曾许,当年本未能。
回头非自爱,多病果相仍。
把钓浑孤艇,摊书又几灯。
冰兢他日地,切恐误师承。
投桃真可报,没齿岂须论。
白首沧江远,青天泰岳尊。
平生衣钵梦,长绕鉴湖村。
几年仁水望,别恨不蹉跎。
一老应谁似,诸郎过我多。
春寻扶过子,酒醉舞东坡。
不得亲藜杖,其如感愧何。
稽颡西江使,今年又手书。
先生真会面,弟子喜何如。
坐问犹消息,缄开数起居。
自怜鞭策远,痴钝老难除。
一仕开曾许,当年本未能。
回头非自爱,多病果相仍。
把钓浑孤艇,摊书又几灯。
冰兢他日地,切恐误师承。
译文
十年间有着师生的情义,如同千年的父子之恩。投桃报李实在是应该的,至死也无需再论。先生满头白发在远方的沧江边,而您如同青天里尊贵的泰山。我一生都有传承衣钵的梦想,长久地萦绕在鉴湖村。多年来望着仁水,离别的愁恨没有虚度。像先生这样的老人还有谁能相似呢?众多后生到我这里的很多。春天寻找搀扶幼子,喝醉了酒像东坡一样起舞。不能亲自侍奉您拿着藜杖,这让我是多么的感愧啊。向西江的使者稽首行礼,今年又收到您的亲笔书信。先生真的能够会面,弟子是多么的喜悦啊。坐在那里询问您的近况,打开信件多次查看您的起居情况。自己怜惜离您的鞭策已经很远了,愚笨迟钝老毛病难以除去。曾经被允许出仕,当年本来就没有做到。回头看并非是自己爱惜自己,而是多病依然缠身。拿着钓竿独自在小艇上,摊开书本又是多少个夜晚在灯下。他日在那战战兢兢的境地,实在担心会贻误了师传。
注释
- 没齿(mò chǐ)
- 终身,一辈子。
- 稽颡(qǐ sǎng)
- 古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚。
- 藜杖(lí zhàng)
- 用藜的老茎做的手杖,常为老者所用。
- 衣钵(yī bō)
- 原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵盂,后泛指传授下来的思想、学术、技能等。
- 冰兢(bīng jīng)
- 形容戒慎恐惧的样子。
赏析
这首诗在意境上营造出一种对师恩的敬重以及离别的惆怅之感。从文学手法来看,多处运用对比,如‘白首沧江远,青天泰岳尊’,通过白发远在沧江与如泰山般尊贵形象的对比,突出对老师的敬重。在情感表达方面,全诗充满了对老师浓浓的感恩之情,如‘十载师生义,千年父子恩’直接表明师生情义如同父子之恩,情感真挚深厚。诗中的主题思想围绕师生关系展开,表达了对师恩的感激、对老师的敬重、对不能常伴老师左右的愧疚,以及对自身未能达到老师期望的不安等多种复杂的情感。整体格调质朴而情感深沉,通过对自身状况和与老师交往点滴的描述,使读者深切感受到这种师生之间深厚的情谊。
速览
《寄奉吉水周先生》是明代诗人庄昶的作品,主题为感恩师恩、抒情、质朴、叙师生情。十载师生义,千年父子恩。 投桃真可报,没齿岂须论。 白首沧江远,青天泰岳尊。 平生衣钵梦,长绕鉴湖村。 几年仁水望,别…
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