中华诗词宝库

寄沈仲律先生

明 · 庄昶
掉头自爱逢人言,卖卜何疑趁市喧。
风日西山还有蕨,蒿莱金谷已无园。
颇知公议定千载,肯信头衔光九原。
甫里几年闲老子,扶摇一羽入云掀。
桃李无言定有言,采花食实信人喧。
先公天上何熊兆,后裔人间愧漆园。
门户群鸦归返照,杖藜独树倚高原。
懒回浦口经年首,几度长髯付一掀。
标榜何曾敢浪言,不应耳目厌嚣喧。
抽头卧看千山雨,送老穷甘五亩园。
残夜茶瓯供短咏,严风竹壁露寒原。
孤帷不为梅花发,不放跏趺不一掀。
山林形影复何言,言有桑麻墅老喧。
总为食贫歌帝力,不妨抱瓮向人园。
行无愧影终然好,罪或欺天不可原。
种树书常留枕畔,把锄手倦把书掀。
祗有东风竟不言,吹开万化不曾喧。
光阴放我还收我,花柳南园又北园。
紫气何来逢尹喜,采丝无计绣平原。
狂飙莫送长江目,浩浩东流势共掀。

译文

毅然掉头不顾偏爱听任他人言论,占卜售卖何必疑虑趁着集市的喧闹。西边山上在风日之中还有蕨菜,金谷园如今长满蒿莱已无园景。深知公论定下就会流传千载,怎肯相信头衔能使九泉之人荣耀。甫里的闲居老者度过了几年时光,如同扶摇直上的一羽鸟儿直入云霄。桃李虽不言语但其实也是有话的,采摘花朵食用果实任凭人们喧闹。先公在天上有怎样的吉兆,后裔在人间愧对漆园(庄周)。成群的乌鸦归巢于门户迎着夕阳余晖,拄着藜杖靠着独树站在高原之上。懒得回头看向浦口一年又一年,多少次长须飘动(随着摇头动作)。标榜自身哪里敢随便乱说,不应该让耳目厌烦喧嚣。抽身出来卧看千山风雨,穷困到老甘愿守着五亩田园。残夜用茶瓯伴着作短诗,寒风吹过竹壁露出寒冷的原野。孤单的帷帐不为梅花开放,不盘腿打坐(此处表示一种随性的状态)就不撩动。山林中的形影还有什么可说的呢,说起有桑麻就会引起乡间老人的喧闹。总是因为贫穷而歌颂帝王的恩德,不妨抱着瓮浇灌向别人的田园。行为无愧于心终究是好的,有罪过或者欺骗上天不可原谅。种树的书常常放在枕边,拿着锄头的手疲倦了就把书翻开。只有东风始终不说话,吹开万物却不曾喧闹。光阴放过我又收走我,花柳在南园又在北园。紫气不知为何而来让尹喜遇见,没有办法用彩丝绣出平原君。狂风不要吹动望向长江的目光,浩浩长江水东流之势如同被掀起。

注释

卖卜(mài bǔ)
指以占卜谋生。古时占卜之人会在集市等热闹处售卖占卜服务。
金谷(jīn gǔ)
金谷园,是西晋石崇的别墅,极其豪华,这里代指曾经的繁华之所。
九原(jiǔ yuán)
本为山名,在今山西新绛北,这里泛指墓地,也指九泉,黄泉。
甫里(fǔ lǐ)
地名,这里可能指代居住在甫里的人或者一种悠闲的隐居生活状态。
漆园(qī yuán)
这里指庄子,庄子曾为漆园吏,后代指有高才的隐士等。
跏趺(jiā fū)
佛教中修禅者的坐法,这里表示一种类似参禅的状态。

赏析

从文学手法上看,此诗善用对比,如‘风日西山还有蕨,蒿莱金谷已无园’,将西山还有蕨菜的生机与金谷园的荒芜作对比,增强画面感与感染力。诗中意象丰富,‘桃李’‘群鸦’‘东风’等意象的运用,既勾勒出自然景象,又富有象征意义,桃李无言却有言,东风默默却能催开万物,暗示着一种自然而深沉的力量。在情感表达方面,诗人的情感复杂多元,有对世态人情的感慨,如‘标榜何曾敢浪言,不应耳目厌嚣喧’透露出对社会上自我标榜现象的不屑;有对时光流逝的感叹,‘光阴放我还收我,花柳南园又北园’表达出一种对光阴无常的无奈。在意境营造上,诗中描绘的西山、金谷园、浦口、南园北园等场景,组合起来营造出一种或萧索或悠然的意境,有对往昔繁华不再的叹惋,也有对当下田园生活的安然。主题思想上,全诗围绕着诗人对生活的感悟、对社会现象的看法以及对人生哲理的思考展开,展现了诗人复杂的内心世界和对人生意义的探寻。

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《寄沈仲律先生》是明代诗人庄昶的作品,主题为感时伤世、借景抒情、田园生活、人生感悟。掉头自爱逢人言,卖卜何疑趁市喧。 风日西山还有蕨,蒿莱金谷已无园。 颇知公议定千载,肯信头衔光九原。 甫里几年闲老子,…

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