录襄邓民言
一檄贤于十万兵,西南赤子荷更生。
雄词谁似元夫子,重与磨崖颂圣明。
襄阳行遍到南阳,劳徕宁辞去路长。
刁斗不惊鸡犬静,村居处处乐耕桑。
总戎往岁驻荆襄,黄口呱呱泣路傍。
今日欢然骑竹马,拦街歌舞迓都堂。
白茅覆屋竹编篱,斫得生柴给晓炊。
妇子熙熙还感叹,于今始得免流移。
绿林兵散瘴烟清,归买山田自力耕。
荞麦收来村酿熟,家家歌吹颂皇明。
荒山寒谷停车处,慰问丁宁出至情。
白叟黄童俱感泣,不图今日睹升平。
玉节光临汉水湄,残民喜极更成悲。
岘山何用铭遗爱,千载斯人口是碑。
雄词谁似元夫子,重与磨崖颂圣明。
襄阳行遍到南阳,劳徕宁辞去路长。
刁斗不惊鸡犬静,村居处处乐耕桑。
总戎往岁驻荆襄,黄口呱呱泣路傍。
今日欢然骑竹马,拦街歌舞迓都堂。
白茅覆屋竹编篱,斫得生柴给晓炊。
妇子熙熙还感叹,于今始得免流移。
绿林兵散瘴烟清,归买山田自力耕。
荞麦收来村酿熟,家家歌吹颂皇明。
荒山寒谷停车处,慰问丁宁出至情。
白叟黄童俱感泣,不图今日睹升平。
玉节光临汉水湄,残民喜极更成悲。
岘山何用铭遗爱,千载斯人口是碑。
译文
一道檄文比十万兵还管用,西南的百姓承蒙恩泽得以重生。谁的豪壮文辞能比得上元夫子,重新在崖壁上刻文颂扬圣明。走遍襄阳又到南阳,不辞路途遥远辛劳慰劳百姓。军中刁斗声不响,鸡犬安宁,村庄里到处都是快乐的耕种养蚕之人。往昔的统帅驻守荆襄时,幼儿在路上呱呱啼哭。如今欢快地骑着竹马,拦在街道上歌舞迎接官员。白茅覆盖着屋顶,竹子编成篱笆,砍来生柴供给早晨做饭。妇女孩子欢乐的同时还感叹,到现在才得以避免流离迁徙。绿林的盗贼散去瘴气也消散了,回来购买山田自己耕种。荞麦收获后村里的酒酿成了,家家都吹歌奏乐歌颂皇上圣明。在荒山寒谷停车的地方,慰问关怀尽显真挚感情。白发老人和黄口小儿都感动哭泣,没想到今天能看到太平盛世。官员持节来到汉水边,幸存的百姓欢喜到极点反而变成悲泣。岘山哪里用得着铭刻遗留的仁爱,千百年人们口口相传就是不朽的碑文。
注释
- 荷(hè)更生
- 承蒙重生。荷,承受,承蒙;更生,重新获得生机。
- 劳徕(lái)
- 慰劳。
- 刁斗
- 古代军中用具,白天用来烧饭,晚上用来打更。
- 黄口
- 幼儿。
- 迓(yà)都堂
- 迎接官员。迓,迎接;都堂,这里指官员。
- 斫(zhuó)
- 砍。
- 流移
- 流离迁徙。
- 丁宁
- 同‘叮咛’,反复地嘱咐,这里指亲切的关怀慰问。
- 玉节
- 玉制的符节,古代用作重要的信物,这里代指官员。
- 遗爱
- 遗留的仁爱,这里指官员留下的善政。
赏析
从文学手法上看,全诗采用白描手法,如‘白茅覆屋竹编篱,斫得生柴给晓炊’直接描绘出乡村生活的质朴画面。在情感表达方面,充满了对元夫子(可能是当地的一位官员)的赞美之情,认为他的一纸檄文作用胜过十万兵,使百姓得以安居乐业。同时也表达了百姓对太平盛世的感恩与喜悦,像‘今日欢然骑竹马,拦街歌舞迓都堂’就生动地展现了这种欢快的情绪。在意境营造上,通过描写乡村宁静的生活场景,如‘刁斗不惊鸡犬静,村居处处乐耕桑’,勾勒出一幅和平安宁的乡村画卷。主题思想围绕着官员的善政给百姓带来福祉,展现了一个政治清明、百姓安乐的景象。
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《录襄邓民言》是明代诗人何乔新的作品,主题为歌颂官员、感恩、太平盛世、乡村生活。一檄贤于十万兵,西南赤子荷更生。 雄词谁似元夫子,重与磨崖颂圣明。 襄阳行遍到南阳,劳徕宁辞去路长。 刁斗不惊鸡犬静,…
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