中华诗词宝库

独坐柬罗颢甫胡大灵

明 · 何绛
世代去如驶,昨日又今日。
昂昂七尺躯,知非不化物。
车马狭道旁,功名终不实。
二氏良玄幻,君亲两相失。
先师有遗训,勉之可入室。
徒然事糟粕,无乃太粗率。
东邻散诞子,美哉圣贤质。
明月照衣带,松风吹我怀。
何必饮美酒,兹事亦殊佳。
纷纷复纷纷,多恐与吾乖。

译文

世代消逝如同飞逝的骏马,昨天过去又是今天。气宇轩昂的七尺身躯,知道错误就不会随波逐流。车马在狭窄的道路旁穿梭,功名利禄最终都是不实在的。佛道两家的确玄虚奇幻,会导致君主与双亲两边都失去应有的敬重。先师留下了遗训,努力遵循就能够进入高深的境界。徒然地去做一些舍本逐末的事情,这样不是太草率了吗?东边邻居有个自在洒脱的人,有着美好的圣贤品质。明月照耀着衣服带子,松间的清风吹拂着我的胸怀。何必一定要喝美酒呢,这样的事情也非常美妙。世间纷纷扰扰又纷繁复杂,大多恐怕和我不相契合。

注释

昂昂(áng áng)
形容精神振奋,很有气魄的样子。
知非(zhī fēi)
《淮南子·原道训》:‘伯玉年五十,而有四十九年非。’后用‘知非’表示有所觉悟,知道以前的不对。
化物(huà wù)
化于物,随物变化。这里指随波逐流。
二氏(èr shì)
指佛家和道家。
糟粕(zāo pò)
原指酒糟、豆渣之类的粗劣食物,这里比喻废弃无用的事物。
散诞(sǎn dàn)
逍遥自在,无拘无束的样子。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧、超脱的氛围。明月、松风等景象的描写,给人一种宁静悠远的感觉,表达出诗人对世俗纷扰的厌弃,对一种宁静高洁境界的向往。在写作手法上,先通过对世代飞逝、功名不实的感慨议论,直接表达观点,如‘世代去如驶,昨日又今日。车马狭道旁,功名终不实’,体现出一种世事无常的沧桑感。然后以对比手法,将二氏(佛道)的玄幻与先师遗训相对比,表明自己的取舍。在情感表达方面,诗人表达了对世俗名利的看淡,对遵循先师遗训、追求圣贤品质的向往之情,也流露出一种不与世俗同流合污的孤高之感。主题思想围绕着对人生价值的思考、对世俗观念的批判以及对圣贤之道的尊崇展开。

速览

《独坐柬罗颢甫胡大灵》是明代诗人何绛的作品,主题为感世事、厌名利、崇圣贤、静意境。世代去如驶,昨日又今日。 昂昂七尺躯,知非不化物。 车马狭道旁,功名终不实。 二氏良玄幻,君亲两相失。 先师有遗训,勉…

标签:感世事厌名利崇圣贤静意境超脱感思人生批判俗
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