中华诗词宝库

大忠祠三首 陆丞相

明 · 张诩
攘夷尊夏义昭然,岂但馀生为主捐。
遗恨和戎迷国是,甘心抱日赴虞渊。
朝衣湿尽孤臣泪,讲幄时陈大学篇。
千古大忠祠特起,厓山东下水连天。
夷夏堤防天地截,君臣名分日星明。
眼看东日沈溟海,首戴南冠赴虏庭。
奔走黍离何处所,从容柴市若平生。
指南手把当时录,读罢西风双泪横。
卞彪磔舌真应见,南海奔波意却深。
死节保孤程杵任,青天白日陆张心。
瓣香祝处舟从覆,大运穷时力不任。
二百年来还俎豆,海山猿鸟谩哀吟。

译文

尊夏攘夷的大义昭然若揭,岂止是为君主捐出余生。留下和戎的遗恨而迷失国家的正道,甘心向着虞渊(日落之处)抱日而死。朝服被孤臣的泪水湿透,在讲经的地方时常讲述治国的大学篇章。千古以来专门建起大忠祠,崖山之下东流水连着天际。

华夏与蛮夷的界限像被天地截断般分明,君臣的名分如同日月星辰般明亮。眼看太阳沉没于大海,戴着南方人的帽子前往敌虏的朝廷。在国家败亡之时四处奔走何处是归处,从容就义如同平日。手持着《指南录》,读完后在西风吹拂下双泪纵横。卞彪被割舌之事真的应该被知晓,在南海奔波意义深远。以死守节保护幼主程婴杵臼般的重任担当,青天白日可鉴陆秀夫和张世杰的忠心。燃香祷告之处船也随之倾覆,时运穷尽之时力量难以支撑。二百年来仍然受到祭祀,海山之上猿鸟徒然哀吟。

注释

攘夷(rǎng yí)
抗拒异族入侵。古代华夏民族将周边少数民族称为‘夷’,攘夷是一种维护华夏正统的观念。
虞渊(yú yuān)
神话传说中日入之处,常用来表示死亡或覆灭的归宿。
讲幄(jiǎng wò)
指天子、太子听讲官进讲之处。
俎豆(zǔ dòu)
古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器,也泛指各种礼器,这里引申为祭祀。
磔舌(zhé shé)
割舌,是一种酷刑。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,如‘南冠’指代囚徒,‘柴市’暗指文天祥就义之处,‘程杵任’用程婴杵臼保存赵氏孤儿的典故来形容陆秀夫保护幼主的忠心,使诗歌在简洁的语言中蕴含深厚的历史文化内涵。在情感表达方面,诗人怀着崇敬与悲叹之情,对陆秀夫的忠诚和壮烈牺牲表达深深的敬意,同时也有对南宋灭亡的悲痛和对历史命运的感慨。在意境营造上,通过‘厓山东下水连天’‘东日沈溟海’等描绘出一种苍茫、悲壮的画面,衬托出人物的伟大和事件的惨烈。主题思想围绕着陆秀夫的忠君爱国展开,通过对其事迹的回顾与赞美,强调了忠义气节的崇高价值,也反映出对南宋那段兴亡历史的深沉追思。

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《大忠祠三首 陆丞相》是明代诗人张诩的作品,主题为咏史、忠君、爱国、悲壮。攘夷尊夏义昭然,岂但馀生为主捐。 遗恨和戎迷国是,甘心抱日赴虞渊。 朝衣湿尽孤臣泪,讲幄时陈大学篇。 千古大忠祠特起,…

标签:咏史忠君爱国悲壮用典敬仰追思
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