登金山寺四首

译文

宽阔的江岸连接着瓜埠，金山寺独自高耸控制着润州。仿佛能看到龙宫与鳌同游，鲛人住的屋子以蜃为楼。隔着江浦夕阳西下，对面山上孤树入秋。不需要鞭石入海，这里就如同神仙居住的丹丘。

水上的国度开辟出金色的佛界，江天之间耸立着玉台。江中的两座砥柱，一江水分开如同两个蓬莱仙境。古老的寺庙下临无底深渊，光芒与上天相接。登临高处最为萧瑟，风雨从江对面吹来。

金山寺的倒影如同冒烟的发髻矗立在水面，水中的塔像玉笋般孤独耸立。更怀疑是北海之神，擎出碧绿的珊瑚。日落时分蛟龙直立，天高云淡鹤鹳鸣叫。钟声敲响和尚却沉默不语，寒冷的色调布满菰蒲。

海口的霞光使树木明亮，波心中月影渡着僧人。高入云霄的山顶有竹，映照水面下有佛灯。天空遥远孤城显得雄伟，潮水涨平怪石层层。悠闲地到竹院交谈，如同释迦牟尼与慧能那样参禅。

注释

瓜埠

地名，在今江苏南京六合区东南瓜埠山。

孤标

指山、树等特出的顶端。这里形容金山寺高耸独立。

润州

古代行政区名，今江苏镇江。

鲛室

鲛人水中的居室。鲛人是神话传说中鱼尾人身的神秘生物。

蜃（shèn）为楼

即蜃楼，古人认为蜃能吐气形成楼台城市的景象，实际上是一种大气光学现象。

丹丘

传说中神仙居住的地方。

金界

佛地，佛寺。

砥柱

山名，原在今河南三门峡市东北黄河中，比喻能担当重任、支撑危局的人或力量，这里形容江中的山石。

古刹（chà）

古老的寺庙。

毫光

如毫毛一样四射的光线，这里形容寺庙的光芒。

烟鬟（huán）

形容妇女鬓发美丽，这里比喻金山寺在水中的倒影形状。

玉笋

这里比喻水中的塔形状。

赏析

这首诗在意境上宏大开阔，首联通过描写阔岸、瓜埠、金山寺、润州的关系，勾勒出一幅雄浑壮阔的山水画卷，展现出一种苍茫的空间感。颔联运用神话传说中的龙宫、鳌、鲛室、蜃楼等意象，虚写与实写相结合，给诗作增添了奇幻神秘的色彩，使画面更加丰富生动。

在情感表达方面，诗人在描绘金山寺及其周边景色时，流露出一种对自然景观的惊叹与敬畏之情，同时在诗中隐隐有着对佛禅境界的向往。例如‘凭高最箫瑟，风雨隔江来’，在登高临远中感受到萧瑟，却又蕴含着一种超脱尘世的宁静。‘钟鸣僧不语，寒色满菰蒲’描绘出一种静谧、清冷的氛围，也体现出一种禅意。

从文学手法上看，全诗多运用对仗手法，如‘水国开金界，江天耸玉台。中流双砥柱，一水两蓬莱。’对仗工整，节奏明快，增强了诗歌的韵律美和节奏感。同时，诗人善于运用比喻的手法，如‘照水烟鬟矗，凌波玉笋孤’，把金山寺的倒影比作烟鬟，水中塔比作玉笋，形象生动地写出了景物的特点。

主题思想上，以金山寺为核心，既描绘了其周围壮观的自然景色，又在一定程度上体现了佛禅文化对诗人的影响，表达了诗人对自然与禅意的感悟。

速览

《登金山寺四首》是明代诗人张萱的作品，主题为写景、壮阔、禅意、对仗。阔岸连瓜埠，孤标控润州。 龙宫鳌并驾，鲛室蜃为楼。 隔浦夕阳下，他山独树秋。 不须鞭石去，此地有丹丘。 水国开金界，江…