中华诗词宝库

病起答友

明 · 张萱
愧甚诗篇至,飘然步屦来。
雌黄月旦口,雄白古今才。
世态元相藉,时名祇自猜。
所馀衰骨在,为尔转悲哉。
文园非寂寞,词客自蹉跎。
意气弹冠少,风尘按剑多。
倦游悲马史,问药愧羊何。
不是绨袍者,谁能把臂过。
敢谓耽诗病,其如病所怜。
一身元落落,二妙故翩翩。
次第黄初后,纵横大历前。
岂应裁恨赋,写向故人传。

译文

收到友人的诗篇十分惭愧,友人轻快地徒步而来。你有品评人物的口才,也有堪比古今才士的才华。世间的情态本就相互依赖,当世的名声只能暗自猜测。我所剩下的衰弱之躯还在,为了你又转为悲伤啊。司马相如的文园并不寂寞,我们这些词人自己却虚度光阴。意气风发相互援引的少,风尘之中猜忌防范的多。倦于游宦为司马相如的遭遇悲伤,求药养生对羊昙、何准的自在感到惭愧。若不是像须贾赠给范雎绨袍那样有真情的人,谁能亲切地与我交往呢。怎敢说沉溺于写诗是一种病呢,无奈它就像我的病症一样令人怜惜。我本就孤独寡合,你们二位才华出众。诗歌的成就可与黄初体相继,在大历体之前纵横驰骋。难道应该写表达遗憾怨恨的辞赋,再传给故人吗。

注释

雌黄(cí huáng)
议论、评定。古人以黄纸写字,有误则以雌黄涂之改写,后引申为随意评论。
月旦
指品评人物。源于东汉许劭、许靖每月初一品评乡党人物的故事。
雄白
犹雄辩。
相藉(xiāng jiè)
互相依赖。
祇(qí)
同‘只’,仅仅。
文园
指司马相如,曾任文园令。这里借指文人的居所,也暗示文人的境遇。
弹冠
比喻一个人当官,他的同伙互相庆贺将有官可做。
按剑
表示愤怒或警惕。
马史
指司马相如,这里指代有才华却仕途不顺的文人。
羊何
羊昙、何准,两人都以不问世事、求药养生著称。
绨袍(tí páo)
粗厚丝织品做的袍子。这里用须贾赠范雎绨袍的典故,表示故人的情谊。
二妙
称同时以才艺著名的二人。

赏析

这首诗在文学手法上善用典故,如‘文园’‘弹冠’‘绨袍者’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵,使表达更加含蓄委婉。情感表达方面,诗中既有对友人来访的感激与惭愧,又有对世态炎凉的感慨,还有对自身处境的悲叹以及对诗友才华的赞美,多种情感交织。在意境营造上,整体氛围较为消沉、哀伤,如‘所馀衰骨在,为尔转悲哉’等句描绘出诗人病后衰弱、悲观的意境。主题思想围绕着诗人病起后的复杂心境展开,包括对友情、世情、诗才等多方面的思考与感悟。诗中还通过对比的手法,如‘意气弹冠少,风尘按剑多’,将意气相投的稀少和互相猜忌防范的繁多进行对比,突出世态炎凉。

速览

《病起答友》是明代诗人张萱的作品,主题为病中感怀、友情、世态炎凉、用典。愧甚诗篇至,飘然步屦来。 雌黄月旦口,雄白古今才。 世态元相藉,时名祇自猜。 所馀衰骨在,为尔转悲哉。 文园非寂寞,词…

标签:病中感怀友情世态炎凉用典悲叹感时伤事诗才文人境遇
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