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八月十四夜得直指虞石王公书贶以还朝束急不果罗浮之游因偕里中诸缙绅攀宴小园赋此候别

明 · 张萱
四百峰头紫气浓,相期跨鹤御泠风。
脂车自是王程急,卧辙还怜野老同。
吹笛关山秋正半,绕枝乌鹊月初中。
临岐欲驻彝门驾,可向江头问桂丛。
绛鞲遥临白板扉,书来应念雅盟违。
巡方不问平原酒,授粲还寻北涧薇。
六辔日边玄豸去,千山马首白云飞。
南宫独坐从今日,莫忘扶藜恋衮衣。

译文

四百座山峰之上紫气浓郁,相约跨鹤驾驭清风。给车轴上油(准备出发)自然是因为王命的行程紧急,(百姓)卧于车辙挽留实在让人怜惜如同野老(挽留贤德之人)。在秋半之时吹起笛子声音传遍关山,乌鹊在月初之时绕着树枝飞动。在分别的路口想要使您停下远行的车马,能否向江边询问桂树林(的情况,这里代指仙境罗浮山)。红色的臂套(代指官员服饰)远远出现在白色的柴门前,来信应该是挂念违背了高雅的约定。巡视四方(的您)顾不上喝平原君那样的饯行酒,赠送美食还得寻找北山的薇菜(代指隐士的食物)。拉车的六匹马向着日边载着御史(玄豸为御史服饰标志)远去,马头前千山过尽只见白云飞动。从今日起独自坐在南宫(尚书省),不要忘记(这里是百姓)拄着藜杖眷恋您那高官的服饰(代指您本人)。

注释

脂车(zhī chē)
给车轴上油,意谓准备驾车出行。出自《诗经·小雅·何人斯》‘尔之亟行,遑脂尔车。’
绛鞲(jiàng gōu)
红色的臂套,这里指代官员服饰。
玄豸(xuán zhì)
古代御史等执法官戴的獬豸冠,这里指代御史身份。
授粲(shòu càn)
赠送美食。
衮衣(gǔn yī)
古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服,这里代指王公本人。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘平原酒’‘北涧薇’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵,增加了文化底蕴。在描写上,‘四百峰头紫气浓’开篇就营造出一种神秘而祥瑞的氛围,为后面的相约做铺垫,景象描写宏大开阔。情感表达上,既有对王公还朝的不舍之情,如‘卧辙还怜野老同’,用百姓卧辙挽留的典故来表达不舍,又有对其高升的祝贺与期待,如‘六辔日边玄豸去’描绘其向着天子身边进发。在意境营造方面,诗中描绘的峰头紫气、吹笛关山、绕枝乌鹊、千山白云等景象,构成了一幅或宏大或清幽的画面,使诗歌充满意境美。主题思想上,主要围绕王公还朝这一事件,表达了送别时复杂的情感,既有离别的愁绪,又有对友人前途的美好祝愿。

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《八月十四夜得直指虞石王公书贶以还朝束急不果罗浮之游因偕里中诸缙绅攀宴小园赋此候别》是明代诗人张萱的作品,主题为送别诗、用典、不舍之情、祝福。四百峰头紫气浓,相期跨鹤御泠风。 脂车自是王程急,卧辙还怜野老同。 吹笛关山秋正半,绕枝乌鹊月初中。 临岐欲驻彝门驾,…

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