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戊午初度宝安陈仪翔邓玄度观察以诗见寿用来韵附使却谢凡四章

明 · 张萱
丘壑寻盟共岁寒,相逢休笑鹿皮冠。
雄心不掷枭卢雉,枵腹曾吞热铁丸。
四印养生惭鲁直,三江饮水老张翰。
问君妙觉庵中像,笠屐何时入画看。
拙效原称猜谤从,持锥何事欲餐壶。
痴顽自享千金帚,索莫常披五老图。
却笑马援携薏苡,转怜白傅断瓶沽。
当年紫气关前客,亦有新诗刻画无。
喜无怪事不书空,六十行年叹五穷。
住世曾为牧犊子,出门长作夺牛翁。
千秋大业君应在,三径幽寻我亦同。
白首相期好身手,不知谁据素王功。
嗟君犹忆紫薇郎,老废方知祸福乡。
何日持更逢刺史,不须问道向庚桑。
投琼共讶来双璧,会面犹思累十觞。
老我移家向通德,为邻今喜有元方。

译文

与君同享山林之乐共经岁寒,相逢时莫要笑话我头戴鹿皮冠。壮志雄心不在赌博掷骰之类俗事,空腹也能如吞下热铁丸般坚定。在养生方面远不如黄庭坚(鲁直)的四印,像张翰那样思念三江的水。想问您妙觉庵中的画像,头戴斗笠脚穿木屐何时能入画被看。

我笨拙的效仿原本就伴随着猜忌诽谤,手持锥子又为何想要饱腹呢。痴愚顽钝自是把自家敝帚当作千金般珍惜,寂寞时常披阅五老图。反倒嘲笑马援携带薏苡被人误会,转而怜惜白居易酒尽瓶空。当年函谷关前有祥瑞紫气的客人,是否也有新诗被刻画留存呢。

欣喜没有奇怪之事便不会在空中书写,活到六十感叹五种穷厄之事。活在世上曾像牧犊子般自在,出门在外常常像争夺牛的人一样坚定。千秋大业您应该有所建树,在三条小路间探寻幽境我也同样向往。白头之时互相期许有好的身手,不知谁能占据那素王(孔子)般的功绩。

感叹您还记得我这个紫薇郎(官职),到老来才明白福祸相依之处。哪日手持更筹再逢刺史,不必向庚桑楚(古仙人)问道了。赠送美玉般的诗作让人惊讶如同双璧到来,会面时还想着连饮十杯酒。我年老后搬家靠近通德(里巷名),如今欢喜有像陈元方(贤德之人)一样的人为邻。

注释

枭卢雉(xiāo lú zhì)
古代博戏樗蒲的两种胜彩名,这里指赌博之类的俗事。
枵腹(xiāo fù)
空腹,指饥饿的状态。
猜谤(cāi bàng)
猜忌诽谤。
索莫(suǒ mò)
寂寞、没有生气的样子。
牧犊子(mù dú zǐ)
古时的隐士之类的人,这里表示自在的生活状态。
夺牛翁(duó niú wēng)
表示坚定、执着的人。
紫薇郎(zǐ wēi láng)
唐代对中书舍人的别称,这里是诗人自指官职身份。
庚桑(gēng sāng)
庚桑楚,古仙人,这里表示求道问仙之事。
投琼(tóu qióng)
赠送美玉,这里指友人赠送诗作。
通德(tōng dé)
里巷名,在这里表示居住的地方。
元方(yuán fāng)
陈元方,东汉时期贤德之人,这里代指品德高尚的邻居。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,如‘鲁直’(黄庭坚)的四印养生、‘张翰’的三江饮水、‘马援携薏苡’、‘白傅断瓶沽’等,典故的运用使诗歌内涵丰富,言简意赅地表达出复杂的情感和思想。在对仗方面,部分诗句如‘四印养生惭鲁直,三江饮水老张翰’对仗工整,增强了诗歌的节奏感和韵律美。

情感表达上,诗中既有对自身境遇的感慨,如‘拙效原称猜谤从,持锥何事欲餐壶’表达出一种不被理解且穷困潦倒的无奈;又有对友人的情谊,像‘投琼共讶来双璧,会面犹思累十觞’体现出对友人馈赠诗作的惊喜以及希望与友人欢聚畅饮的情感。

在意境营造上,诗中描绘了如‘四印养生’‘三江饮水’等富有文人雅趣的画面,也有‘住世曾为牧犊子,出门长作夺牛翁’这样充满生活气息的场景,多种意境相互交织。

主题思想方面,此诗通过对自身经历、与友人的交往以及对世事的感悟等多方面的叙述,表现出诗人复杂的人生境遇下的心态,既有对往昔的追忆,对现状的感慨,也有对未来的期许。

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《戊午初度宝安陈仪翔邓玄度观察以诗见寿用来韵附使却谢凡四章》是明代诗人张萱的作品,主题为用典、抒情、叹世、友情。丘壑寻盟共岁寒,相逢休笑鹿皮冠。 雄心不掷枭卢雉,枵腹曾吞热铁丸。 四印养生惭鲁直,三江饮水老张翰。 问君妙觉庵中像,…

标签:用典抒情叹世友情自述归隐写实
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