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吴昌期以便面二诗见访时支枕却扫不能晤对用来韵奉答

明 · 张萱
蓬径柴门昼不开,宾朋久矣罢衔杯。
偶耽佳句非关癖,获保天年幸不才。
衰病嗟余真潦倒,风尘怜汝尚迟回。
入林把臂须它日,莫掷明珠再暗来。
年来同调乏阴何,珍重朱华咏绿萝。
君是畸人二亦少,我原长物一犹多。
名山副墨身为蠹,上国悬书橐是荷。
自笑子云玄尚白,多君问字亦经过。

译文

蓬草丛生的小路和柴门白天也不开,宾朋们已经很久不来饮酒相聚了。偶然沉溺于好诗并非是癖好,能够保全寿命是因为没有什么才能。感叹我衰病穷困真的很狼狈,可怜你在尘世中还徘徊不前。他日定要携手入林(隐居),不要再次明珠暗投(来访不遇)了。近年来没有阴铿、何逊那样的同调之人,珍视像咏绿萝般的美好诗作。你是不同寻常之人,这样的人很少,我原本就贫困,即使一件多余之物也显得很多。好的著作和名山一样长久,我却像蠹虫一样(埋头读书),到京城去应举携带书籍行囊。自己笑自己像扬雄一样白首著书仍不得志,感谢你像问字的扬雄那样前来拜访。

注释

衔杯
指饮酒。古代饮酒时常常衔杯而饮。
耽(dān)
沉溺,入迷。
畸(jī)人
指独特、不同寻常的人。
长物
多余的东西。
副墨
指文字,这里表示著作。
橐(tuó)
口袋,这里指行囊。
玄尚白
扬雄曾著《太玄》,但仕途不顺,这里表示自己白首著书仍未得志。

赏析

这首诗在意境上营造出一种萧索、寂寥且略带自嘲的氛围。从写作手法来看,首联通过描写蓬径柴门紧闭,宾朋不再往来,以景衬情,写出自己的孤独寂寥。颔联中‘偶耽佳句非关癖,获保天年幸不才’运用了一种自我调侃的手法,表面说自己不是对诗句有癖好,而是因为无才得以保全性命,实际是对自己境遇的一种无奈感叹。颈联‘衰病嗟余真潦倒,风尘怜汝尚迟回’则是将自己的衰病潦倒与对方在尘世中的迟滞相联系,表达出一种同病相怜之感。尾联‘入林把臂须它日,莫掷明珠再暗来’表达出对未来相聚的期待,同时也有一种对友人来访不遇的遗憾。在情感表达上,既有对自身境遇的自嘲、哀叹,也有对友人的同情与对未来相聚的期许。主题思想围绕着诗人自身的穷困潦倒、怀才不遇以及与友人之间的情谊展开。

速览

《吴昌期以便面二诗见访时支枕却扫不能晤对用来韵奉答》是明代诗人张萱的作品,主题为感怀诗、自嘲、怀才不遇、寂寥。蓬径柴门昼不开,宾朋久矣罢衔杯。 偶耽佳句非关癖,获保天年幸不才。 衰病嗟余真潦倒,风尘怜汝尚迟回。 入林把臂须它日,…

标签:感怀诗自嘲怀才不遇寂寥友情写实幽居
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