望小桃源怀韩寅仲诗以劝驾
桃源惊说是比邻,欲借慈航试问津。
隔浦渔郎却摇手,主人不是避秦人。
双林东望有幽栖,苦竹丛中谢豹啼。
可是主人曾问世,不言桃李已成蹊。
隔浦渔郎却摇手,主人不是避秦人。
双林东望有幽栖,苦竹丛中谢豹啼。
可是主人曾问世,不言桃李已成蹊。
译文
小桃源令人惊异地说是近邻,想要借那慈悲的航船探寻渡口。隔岸的渔郎却摇手示意,这里的主人并非避秦乱的隐士。双林向东望去有幽静的居处,苦竹丛里有谢豹啼叫。难道是主人曾经入世问事,虽未宣扬但前来拜访的人已很多(如同桃李不言,下自成蹊)。
注释
- 慈航(cí háng)
- 佛教语,谓佛、菩萨以慈悲之心度人,如航船之济众,这里指通往小桃源的途径。
- 问津(wèn jīn)
- 打听渡口,这里引申为探寻通往小桃源的路。出自《论语·微子》‘使子路问津焉。’
- 谢豹(xiè bào)
- 鸟名, 唐 刘焘 《树萱录》记载‘昔有人饮于锦城谢氏,其女窥而悦之。其人闻子规啼,心动,即谢去。女恨甚,后闻子规啼,则怔忡若豹鸣也,使侍女以竹枝驱之曰:豹,汝尚敢至此啼乎?故名子规为谢豹。’这里用以烘托环境的幽静。
- 成蹊(chéng xī)
- 喻身怀美质,勿需宣扬自然为人所知。出自《史记·李将军列传论》‘谚曰:桃李不言,下自成蹊。’
赏析
这首诗在文学手法上运用了用典的技巧,如‘避秦人’引用了陶渊明《桃花源记》中避秦乱而居桃花源的典故,‘桃李已成蹊’也是化用‘桃李不言,下自成蹊’的典故,增加了诗歌的文化内涵和含蓄性。在意境营造上,通过‘隔浦’‘幽栖’‘苦竹丛’等描绘出一种清幽、神秘的氛围。情感表达上,诗中既有对小桃源的好奇向往,又有一种探寻不得的怅惘之感。主题思想围绕着对小桃源的探寻以及对园主人的揣度展开,反映出一种对清幽隐逸之所的向往以及对未知的好奇。
速览
《望小桃源怀韩寅仲诗以劝驾》是明代诗人张萱的作品,主题为写景、用典、清幽、向往。桃源惊说是比邻,欲借慈航试问津。 隔浦渔郎却摇手,主人不是避秦人。 双林东望有幽栖,苦竹丛中谢豹啼。 可是主人曾问世,…
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