为欧嘉可题溪山积雪图
玄冥使者太痴顽,戏触天孙碎佩环。
散入墨池作滕六,霏霏幻出玉溪山。
万斛琼瑶扑地飞,剡溪孤棹未应归。
不知招隐缘何事,我爱袁安独掩扉。
散入墨池作滕六,霏霏幻出玉溪山。
万斛琼瑶扑地飞,剡溪孤棹未应归。
不知招隐缘何事,我爱袁安独掩扉。
译文
玄冥神太过愚痴顽固,嬉戏间触碰到织女弄碎了她的佩环。(佩环碎片)散落到墨池化作滕六(雪神),纷纷扬扬幻化成美丽的玉溪山。无数的雪花扑向大地飞舞,剡溪中独自划船的人还不应归来。不知道是因为什么事想要隐居,我喜爱袁安独自掩门(在雪中安坐的高洁姿态)。
注释
- 玄冥(xuán míng)
- 神话中的冬神。在中国古代神话传说中,玄冥被视为掌管冬季、寒冷、风雪等的神祇。
- 天孙(tiān sūn)
- 即织女。织女为天帝的孙女,善于织布。
- 滕六(téng liù)
- 雪神名。常被用于指代雪。
- 万斛(hú)
- 极言容量之多。斛,是古代的一种量器。
- 剡溪(shàn xī)
- 水名,为古代名士雪夜访戴的故事发生地,常被作为与雪相关的典故使用。
- 招隐(zhāo yǐn)
- 征召隐士出仕。这里有对隐士生活的思考。
- 袁安(yuán ān)
- 东汉大臣,有袁安卧雪的典故,形容高士生活清贫但有操守。
赏析
这首诗在意境上营造出一种静谧、清冷而又充满诗意的雪景画面。诗的开篇运用神话传说,将雪的来源描绘得奇幻无比,玄冥使者的‘痴顽’、触碎天孙佩环等想象奇特,把雪的飘落赋予神话色彩,这是奇特的写作手法。从情感表达来看,既有对雪景的喜爱与赞美,又透露出一种对高洁隐士品质的向往之情。在主题思想上,表面是描绘雪景图,实则借雪景表达对那种遗世独立、安贫乐道的隐士生活的向往。整体诗风富有想象力,以虚写实,通过神话传说和典故将雪景与情感、思想巧妙融合。
速览
《为欧嘉可题溪山积雪图》是明代诗人张萱的作品,主题为写景、神话、隐逸、抒情。玄冥使者太痴顽,戏触天孙碎佩环。 散入墨池作滕六,霏霏幻出玉溪山。 万斛琼瑶扑地飞,剡溪孤棹未应归。 不知招隐缘何事,…
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