癸亥榕溪灯夕谣
为忆汉宫祠太乙,不知徐福几时还。
天飞不用驾风雷,吐燄迸光舞几回。
可是照天无蜡烛,六龙今放烛龙来。
谁楦一角舞狂且,不向人间吐玉书。
满腹光芒缘底事,空留馀烬委枯渠。
睊睊作慝满郊圻,帝远官多总不知。
虎兕于今皆出柙,祇应夜夜舞狻猊。
麒麟舞罢舞神羊,钲鼓无端闹几场。
今日神羊非昔日,奸邪不触触忠良。
一岁常勾五岁逋,十钱完得一钱无。
欲呼共醉观灯去,苦乏馀钱过酒垆。
闭户移灯拂冻蝇,寒云叆叇月鬅鬙。
更怜卖犊蚩蚩者,止买戈鋋不买灯。
万井萧条簇冷烟,欲将灯火卜今年。
龙淙蛾缲鱼文缕,满市高悬不值钱。
烘堂绕坐满儿孙,膝下灯前酒一尊。
共愿金吾严禁夜,石壕不复夜敲门。
莫开华宴莫征歌,茧卜空传吉语多。
九气相怜如赐福,且饶今夕免催科。
观灯慎莫近官家,翼虎咆哮尽押衙。
见说火符连夜发,蛄蝼无地穴黄沙。
杖藜不复渡星桥,一室如冰倍泬寥。
有酒有诗思老友,无灯无月渡元宵。
译文
人间到处都是如同金银铸就的宫殿,仿佛移来了蓬莱仙山。想起汉代宫廷祭祀太乙神,不知道徐福什么时候才能归来。不需要驾着风雷就能在天空飞舞,喷吐火焰闪烁光芒舞动几回。难道是照明天空没有蜡烛了吗,六条龙如今放烛龙出来。是谁填充成一个狂徒的样子跳舞,却不向人间吐出祥瑞的玉书。满腹都是光芒又是为了什么呢,只留下残灰散落在干枯的沟渠。邪恶之人在郊外肆意作恶,皇帝离得远官员众多却都不知道。老虎和犀牛如今都逃出了笼子,只应该每晚都有狮子在舞动。麒麟舞完了舞獬豸,征鼓无端地喧闹好几场。如今的獬豸已不是从前的獬豸,不去触犯奸邪却去触犯忠良。一年常常欠着五年的赋税,十个钱能收回来一个钱就不错了。想要叫人一起喝醉了去看灯,却苦恼没有多余的钱去买酒。关上门移动灯驱赶冻僵的苍蝇,寒云浓厚月亮蓬松。更可怜那些憨厚的卖牛犊的人,只买兵器却不买灯。众多的人家萧条冷清升起冷烟,想要用灯火来占卜今年的运势。龙形的灯、蛾形的灯、鱼纹的灯,满市场高高挂着却不值钱。满屋子子孙围坐在一起,膝盖前灯下有一杯酒。都希望执金吾严格执行宵禁,这样石壕村就不会再有夜里被敲门的事了。不要开豪华的宴会不要征招歌女,用茧占卜徒然传下许多吉祥话。希望上天的九气怜悯赐福,暂且饶恕今天晚上不要催征赋税。看灯千万不要靠近官府人家,如虎添翼的官吏们都很凶暴。听说连夜发出火符,蝼蛄没有地方在黄沙里打洞。拄着藜杖不再走过星桥,一个房间像冰一样更加寂寞。有酒有诗就思念老朋友,没有灯没有月就这样度过元宵。
注释
- 睊睊(juàn juàn)
- 侧目相视的样子,这里形容邪恶之人的神态。
- 作慝(zuò tè)
- 作恶。
- 虎兕(hǔ sì)
- 老虎和犀牛,比喻凶恶残暴的人。
- 出柙(chū xiá)
- 从笼子里出来,比喻恶人逃脱约束。
- 狻猊(suān ní)
- 狮子。
- 神羊
- 獬豸,古代传说中的神兽,能辨曲直。
- 钲鼓(zhēng gǔ)
- 古代行军或歌舞时用以指挥进退、动静的两种乐器。
- 逋(bū)
- 拖欠。
- 酒垆(jiǔ lú)
- 卖酒的地方。
- 叆叇(ài dài)
- 云彩很厚的样子。
- 鬅鬙(péng sēng)
- 头发蓬松的样子。
- 蚩蚩(chī chī)
- 憨厚、老实的样子。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,如‘徐福’‘太乙’‘玉书’等,丰富了诗歌的内涵,使诗歌富有文化底蕴。在情感表达方面,诗中充满了对社会现实的不满与批判,像赋税繁重、奸邪当道、百姓困苦等现象,表达出诗人对百姓的同情。在意境营造上,描绘出了一幅元宵佳节却冷冷清清的画面,如‘万井萧条簇冷烟’,与原本应是热闹非凡的元宵灯夕形成鲜明对比。主题思想上,通过对榕溪灯夕的描写,揭示了社会的黑暗、民生的疾苦,表达了对清明政治和美好生活的向往。诗中的描写多是写实,通过具体的场景,如百姓没钱买灯、无力饮酒观灯等,将社会的衰败直观地展现出来。同时,诗人还借助神话传说中的事物,如烛龙等,来影射现实,增强了诗歌的表现力。
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《癸亥榕溪灯夕谣》是明代诗人张萱的作品,主题为批判现实、同情百姓、元宵诗、用典。金银宫阙满人间,移得蓬莱第一山。 为忆汉宫祠太乙,不知徐福几时还。 天飞不用驾风雷,吐燄迸光舞几回。 可是照天无蜡烛,…