题韩伯声涉趣园八景 遐瞩楼

译文

下棋结束吟诗也残剩拄着脸颊（休息的时候），天空开阔日色明朗靠着栏杆。赢得（拥有）一双白眼（表示超凡脱俗的态度），尽情饱览万里青山。四壁之间幽静栖息好似斗室，一天六时（指全天）在昏暗中静坐如同僧人。不去理会酒徒们喧闹，任凭诗债接连不断。礼佛不是因为乞求佛法，翻阅佛经何必持斋。紧紧看管三年水牛，只需消耗一只草鞋。庆幸晚年生活畅快，多情的唯有斜阳。稀疏的帘子放进西边的夕照，老树的影子倒映在东墙。近年来大略懂得酒曲（指饮酒），兴致到来却讨厌喧闹。竹林下关上门抱着水瓮（浇水灌园），花丛前对着妻子手持蟹螯（享受美食）。柴桑昔日有陶渊明，罗浮山如今有韩伯声。千古以来共同怀抱一种志趣，两个人如同有三生的缘分。树林寂静鸟声频繁啼叫，帘子闲置花影悄悄移动。懒怠的时候只适合修习安静，安静之中自觉忘却机心（巧诈之心）。（泉水）发出瑟瑟声响如同迸溅的珠玉，寒冷（清冽）而不浸泡恶草。入口疑似品尝石钟乳（玉髓），沁入脾胃常常带着花香。

注释

拄颊（zhǔ jiá）

以手支颊，是一种闲适沉思的神态。出自《世说新语·简傲》：‘嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。安后来，值康不在，喜出户延之，不入。题门上作‘凤’字而去。喜不觉，犹以为欣故作。‘凤’字，凡鸟也。嵇康归，见而叹曰：‘此子兴复不浅！’吕安访嵇康不遇，嵇喜出门迎接，吕安不满，在门上题‘凤’字后离去，嵇康回来看到后明白吕安是在嘲讽嵇喜，于是有了‘题凤’这个典故，表示对主人的不满。这里‘拄颊’也是表现一种闲适而略带不羁的状态。

瞑坐（míng zuò）

闭目静坐。瞑，闭眼。

曲糵（qū niè）

本指酒曲，这里代指酒。

呶号（náo háo）

喧闹呼叫。

抱瓮（bào wèng）

出自《庄子·天地》，比喻安于拙陋的淳朴生活。

持螯（chí áo）

手持蟹螯，吃蟹的意思，是一种闲适享受美食的状态。

忘机（wàng jī）

消除机巧之心，常用以指甘于淡泊，与世无争。

苞稂（bāo láng）

一种有害于庄稼的野草。

石髓（shí suǐ）

即石钟乳，古人认为是一种仙家食物。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对仗、对比等手法。如‘四壁幽栖似斗，六时暝坐如僧’，‘四壁’对‘六时’，‘幽栖’对‘暝坐’，‘似斗’对‘如僧’，对仗工整，精炼地描绘出一种幽静、孤寂如同僧人般的生活状态。诗中‘柴桑昔有渊明，罗浮今有伯声’通过将韩伯声与陶渊明对比，提升了韩伯声的形象，暗示他有着如同陶渊明般的高雅志趣。在情感表达方面，诗中既有对闲适宁静生活的享受之情，如‘疏帘放入西照，老树倒影东墙’，描绘出一种静谧的生活画面，也有超脱尘世的旷达之感，像‘赢得一双白眼，饱看万里青山’，以白眼表示对世俗的不屑，对自然山水的热爱。在意境营造上，诗中构建了多个宁静、清幽的意境，如幽栖斗室、静看青山、林寂鸟啼、花影密移等画面，充满了禅意和静谧之美。主题思想上，表达了对一种与世无争、闲适自在、超脱尘世的生活的向往与追求。

速览

《题韩伯声涉趣园八景 遐瞩楼》是明代诗人张萱的作品，主题为闲适生活、超脱尘世、宁静清幽、对仗工整。棋罢吟残拄颊，天开日朗凭栏。 赢得一双白眼，饱看万里青山。 四壁幽栖似斗，六时暝坐如僧。 不管酒徒作闹，从它诗债相仍。…