挽张鲵渊相公

译文

一个人的身躯确实能够关系到国家的安危，临死时仍保持着汉官的威严仪态；魂魄返回黄泉应当化作碧玉（忠心不泯），容颜留在青史就如同炼成还丹（不朽）。千秋万代共同惋惜失去了如《贞观政要》（金鉴）般的人物，十年来戴着铁冠（御史官职）有何惭愧。也知道您的魂魄归到箕尾星（代指天上星宿）之上，定然像依傍日月般光芒更加寒冷（闪耀）。姓名笼罩着纱笼（名声美好）没有瑕疵，晚年的节操和五柳先生（陶渊明）相比又如何呢。想要报答君主的恩情只剩下满头白发，只把宰相的功业留在黄麻纸（诏书）之上。楼阁空了燕子随风坠落，家门冷落龙孙（竹笋）倾斜。自从墨胎（殷商孤竹君之子伯夷叔齐，代指忠君之人）的歌声断绝之后，华亭鹤唳（陆机临刑叹华亭鹤唳之事，指被杀的悲叹）更让人悲叹。

注释

黄垆（huáng lú）

黄泉，地下。

还丹（huán dān）

道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹，此处喻不朽。

金鉴（jīn jiàn）

指《贞观政要》，喻可借鉴的事或物，这里指张鲵渊如同可借鉴的明镜般的人物。

铁冠（tiě guān）

御史所戴的法冠，代指御史官职。

箕尾（jī wěi）

箕星和尾星，传说人君贤明则箕尾星之间有一星闪耀，此处指人死后魂魄归天之处。

纱笼（shā lóng）

笼罩，此处指名声美好没有瑕疵。

黄麻（huáng má）

古代诏书用纸，此处指他的相业留在诏书等官方记录之上。

龙孙（lóng sūn）

竹笋的别称。

墨胎（mò tāi）

指殷商孤竹君之子伯夷叔齐，他们忠君守节。

华亭鹤唳（huá tíng hè lì）

陆机临刑时叹再也听不到华亭的鹤鸣声，后常用来表示被杀者的悲叹。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘化碧’用苌弘化碧的典故，‘还丹’‘金鉴’‘戴铁冠’‘箕尾’‘五柳家’‘墨胎’‘华亭鹤唳’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，增加了文化底蕴，使诗歌在简短的篇幅内表达出复杂而深沉的情感。在情感表达方面，诗人对张鲵渊充满了敬重与惋惜之情，敬重他一身系国家安危，有着高尚的节操和伟大的相业，惋惜他的逝去，从‘共惜’‘堪嗟’等字词中可明显看出。在意境营造上，诗中描绘了一种萧索、冷落的氛围，像‘楼空燕子从风坠，门冷龙孙带雨斜’，以空楼、坠燕、冷门、斜笋等景象营造出一种物是人非的凄凉感。主题思想围绕着对张鲵渊相公的缅怀、敬重展开，展现出他的人格魅力、政治贡献以及他的离去所带来的巨大损失。

速览

《挽张鲵渊相公》是明代诗人张煌言的作品，主题为缅怀、用典、敬重、凄凉。一身真可系危安，垂死威仪尚汉官；魂返黄垆应化碧，颜留青史即还丹。 千秋共惜遗金鉴，十载何惭戴铁冠。 也识公归箕尾上，定…