中华诗词宝库

哭袁大玉符卿

明 · 李云龙
频年风雨里,高卧掩柴荆。
袖却经纶手,都无儿女情。
聊因逃物役,不为博高名。
便共梅花落,冰魂到底清。
以嗔为佛事,棒喝是慈悲。
未去已先辨,重来不可知。
中郎空有女,伯道竟无儿。
地下应含笑,荣名无尽期。
牢落人间世,那堪不忆君。
芳兰与草伍,野鸟在鸡群。
不问人家产,甘修地下文。
春禽恨无主,啼噪暮纷纷。
嫉俗存孤愤,未衰凋壮颜。
只因恋慈母,未必弃人间。
化鹤缘何事,骑鲸遂不还。
伤心琼树质,摇落不堪扳。
冥漠何须问,萧条非自今。
一官如脱屣,四十已抽簪。
不死妇人手,长留烈士心。
东风吹雨泪,班驳百花林。

译文

多年在风雨之中,你高卧家中关闭柴门。藏起经世治国的才华,全然没有儿女情长。姑且为了逃避世间事务的劳役,而不是为了博取名声。便随着梅花一同飘落,冰雪般的灵魂到底是高洁的。把嗔怒当作佛事,棒喝之举也是慈悲。还未离去时已经能够分辨(事理),再次归来却不可知晓。蔡中郎空有女儿,邓伯道竟然没有儿子。在地下应该含着笑,荣耀的名声没有尽头。在这冷落的人世间,怎能够不思念你。芬芳的兰草与野草为伍,野外的鸟儿身处鸡群之中。不过问他人的家产,甘心撰写地下的文章。春天的鸟儿遗憾没有主人,傍晚时分啼叫喧闹。嫉恨世俗心中怀着孤高的愤懑,还未衰老容颜就已憔悴。只是因为眷恋慈母,未必就想抛弃人间。化为仙鹤是因为什么事呢,骑鲸而去就不再回来。令人伤心的美玉般的品质,飘零衰落让人不忍攀折。冥冥之中何必再问,萧条的景象并非从现在才开始。把官职看作是脱掉的鞋子,四十岁就已经辞官。不被妇人之手所害(指自然死亡),永远留存着壮烈之士的心。东风吹着眼泪,洒落在斑驳的百花林里。

注释

经纶(jīng lún)
整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶。引申为筹划治理国家大事。
物役(wù yì)
外物的役使。
中郎(zhōng láng)
指蔡邕,曾官中郎将。这里是用蔡邕的典故。
伯道(bó dào)
指邓攸,字伯道。这里运用邓攸的典故。
抽簪(chōu zān)
古时作官的人须束发整冠,用簪连冠于发,故称引退为‘抽簪’。

赏析

这首诗通过对袁大玉符卿生平事迹、品德情操等多方面的描写来表达对他深深的悼念之情。从文学手法上看,多处运用典故,如‘中郎空有女,伯道竟无儿’,借蔡邕和邓攸的故事,表达友人去世后的一种悲戚和叹惋。在情感表达上,非常直接且深沉,诗人对友人的敬重、怀念、同情等多种复杂的情感交织在一起。在意境营造方面,诗中描绘出风雨、柴荆、梅花、百花林等景象,营造出一种冷落、哀伤的意境。主题思想上主要是悼念友人,缅怀他的高洁品质和不同流俗的人格。诗中通过对友人不同生活侧面的描写,如他的淡泊名利、孤高愤世等,全方位地展现出友人的形象,使得悼念之情更加真挚和浓烈。

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《哭袁大玉符卿》是明代诗人李云龙的作品,主题为悼念诗、用典、伤怀、高洁。频年风雨里,高卧掩柴荆。 袖却经纶手,都无儿女情。 聊因逃物役,不为博高名。 便共梅花落,冰魂到底清。 以嗔为佛事,棒…

标签:悼念诗用典伤怀高洁淡泊愤世抒情
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