往行在赋赠

译文

从崧台向西望去，五彩祥云齐聚，石室高大雄伟，大臣们身佩宝剑快步趋行。圣主辛苦地扭转乾坤，凭借著名儒士在外交谈判上制敌取胜。会稽的君子文种能够振兴越国，采石矶的书生虞允文懂得击败金兵。千古以来凌烟阁一直存在，皇帝的龙旗什么时候才能指向燕都呢？写出凌云般的辞赋不过是虚构之事，时机到来就应诏乘坐公车前往朝廷。江都的董仲舒自己带着天人三策，汉文帝应该接受贾谊的痛哭上书。过去南海的明月曾照耀长夜，如今化身为北海的大鹏乘风而起。开创事业于国家草创之时是您擅长的事，在金马门中避世也有许多乐趣。

注释

崧台（sōng tái）

山名，在今广东肇庆市。

五云（wǔ yún）

五彩祥云，多用以指皇帝所在地。

折冲尊俎（zhé chōng zūn zǔ）

原指诸侯国会盟的宴席上制胜对方，后泛指外交谈判。

凌烟（líng yān）

即凌烟阁，是为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁。

子虚（zǐ xū）

汉司马相如作《子虚赋》，后以‘子虚’表示虚构之事。

公车（gōng chē）

汉代官署名，臣民上书和征召都由公车接待。

抟风（tuán fēng）

乘风。

经纶（jīng lún）

整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶。引申为筹划治理国家大事。

草昧（cǎo mèi）

天地初开时的混沌状态，这里指国家初建之时。

金门（jīn mén）

金马门的省称，代指朝廷。

赏析

这首诗在意境上，既有对远方朝廷的向往与想象，如‘崧台西望五云俱，石室巍峨剑佩趋’勾勒出朝廷的庄严肃穆景象；又有对历史典故的回顾，像‘会稽君子能兴越，采石书生解破胡’，借古喻今，将往昔的英雄事迹融入其中，营造出一种厚重的历史感与期望重振山河的氛围。

写作手法上，运用了大量的典故。像诗中提到的‘会稽君子’文种兴越、‘采石书生’虞允文破胡、董仲舒的‘天人策’、贾谊的‘痛哭书’等典故，通过这些典故的运用，既丰富了诗歌的内涵，又含蓄地表达出诗人对现实的看法与期望。

在情感表达方面，诗人既有对圣主贤才的期盼与歌颂，如‘旋转乾坤劳圣主，折冲尊俎赖名儒’，表达出对圣主扭转乾坤、名儒外交建功的肯定；同时也透露出诗人渴望报国，对国家收复失地的强烈愿望，‘龙旗何日指燕都’直接抒发了这种对收复北方失地的期待之情。整首诗主题思想围绕着对国家命运的关注、对朝廷能够重用贤才以及实现复国理想的期望展开。

速览

《往行在赋赠》是明代诗人李云龙的作品，主题为用典故、忧国思、怀才志、望收复。崧台西望五云俱，石室巍峨剑佩趋。 旋转乾坤劳圣主，折冲尊俎赖名儒。 会稽君子能兴越，采石书生解破胡。 千古凌烟高阁在，…