通玄赞八首 二

译文

在五亿诸天世界里，三千道境之中。是非还有所依待，生死相互之间没有穷尽。妄念生起就形成贪嗔的地狱，虚妄地构建成杀害的场所。错误地言说他人与自己有差异，哪里知道彼此本是相同的。人的六骸都是不实在的，万法最终都归向空无。体悟大道烦恼就会断绝，心和色尘都到尽头。如果还未能求得解脱，就常常处在束缚之中。如果想要常常自在，就向至高的道宗稽首礼拜。

注释

瞋

怒，生气。chēn

骸

骨头。hái

色尘

佛教语，‘六尘’之一。即眼根(视觉)所触及的尘境。

攀笼

牢笼，比喻束缚人的事物。

稽首

古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的。qǐ shǒu

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对仗的手法，如‘是非更有待，生死互无穷’，‘妄起贪瞋狱，虚成杀害宫’等，句式整齐，节奏感强。在情感表达方面，传达出一种对解脱的向往以及对世间烦恼和虚妄认知的厌弃。在意境营造上，通过描述诸天、道境等宏大的概念，构建出一种玄远、空灵的氛围。主题思想围绕着对道的体悟、对解脱的追求以及对世间错误认知的批判。诗中表达了对现实中人们因妄念而陷入烦恼、不能认识到万物本同的一种感慨，希望人们能体道解脱，走向自在。

速览

《通玄赞八首 二》是唐代诗人杜光庭的作品，主题为哲理诗、宗教诗、厌世情、求解脱。五亿诸天界，三千道境中。 是非更有待，生死互无穷。 妄起贪瞋狱，虚成杀害宫。 谬言人我异，安知彼此同。 六骸俱不实，万…