通玄赞八首 五

译文

罪与福就如同镜中的影像一般虚幻不实，生与死好似轮回不停。只看到在光明之处的消逝，谁又能知晓是从黑暗之处而来呢？并不羡慕那三天的宫阙，只忧愁那五种苦刑的高台。有罪的灵魂随着命运而耗尽，幽暗中的魂魄应着缘分而消散。精神和气息在空中飘荡，身体早已化作灰烬。暂且甘心成为鬼的形质，谁还会念及进入仙人之胎呢？徒然希望能被青书所记录，最终却悲伤地被黑簿所催逼。佛法的法轮难以再次目睹，漫长的黑夜实在足以令人哀伤。

注释

通玄

通晓玄妙之理。

阙

宫阙，宫殿。

五苦

道教和佛教中所说的五种苦难。

幽魄

指人死后的魂魄。幽，昏暗，这里表示死后的状态。

形骸

人的形体。骸，hái，尸骨。

鬼质

指鬼的形质，即鬼的样子。

青书

道教传说中记录神仙名籍的书。

黑簿

佛教或道教中记录罪恶的簿册。

法轮

佛法的代称。轮，有循环、转动之意，表示佛法能破除众生的烦恼。

赏析

这首诗在意境上营造出一种幽深感和宿命感。诗中以‘镜象’‘轮回’等概念开篇，勾勒出一种虚幻而循环的世界景象，让人感受到生命的无常与命运的不可捉摸。在写作手法上，运用了大量的对比，如‘罪福’与‘生死’、‘明里去’与‘暗中来’、‘青书录’与‘黑簿催’等，通过鲜明的对比强化了对生死罪福等主题的思考。情感表达上，充满了对命运的无奈与悲哀，既有对可能面临的苦难的忧愁，如‘唯愁五苦台’，又有对难以企及的仙途的失落，如‘谁念入仙胎’。主题思想围绕着对生死轮回、罪福因果的思考，以及对自身命运难以超脱的哀伤。诗中通过对生死后的种种情景的描绘，展现出一种消极而又无奈的生命观。

速览

《通玄赞八首 五》是唐代诗人杜光庭的作品，主题为生死轮回、宿命感、罪福因果、幽深感。罪福犹镜象，生死若轮回。 但观明里去，谁识暗中来。 未慕三天阙，唯愁五苦台。 罪魂随运尽，幽魄应缘开。 精气空浮爽，形…