真人赞六首 四
八观因缘门,四福从中生。
时见有心者,思悟感天灵。
吾今为是故开说真妙经。
如从经中言,忆劫皆受荣。
习道行劝戒,以经度我形。
思念宿命根,洗拔先身婴。
超越过三罗,八难于是冥。
时见有心者,思悟感天灵。
吾今为是故开说真妙经。
如从经中言,忆劫皆受荣。
习道行劝戒,以经度我形。
思念宿命根,洗拔先身婴。
超越过三罗,八难于是冥。
译文
从八种观照因缘的法门中,四种福分由此产生。不时看到有心向道之人,通过思考感悟感动上天神灵。我现在因为这个缘故而开讲这神奇美妙的经文。如果按照经文中所说,回忆过去劫数都能享有荣耀。研习道行遵循劝诫,用经义来度化我的身形。思念前世的宿命根源,洗刷拔除前世的牵累。超越越过三恶道和八难,让八难从此消弭不见。
注释
- 因缘
- 佛教语,指产生结果的直接原因及促成这种结果的条件。
- 天灵
- 上天神灵。
- 劫
- 佛教语,指极久远的时节。读音:jié
- 宿命
- 前世的生命。佛教认为世人过去之世皆有生命,辗转轮回,故称宿命。
- 婴
- 这里可理解为牵累。读音:yīng
- 三罗
- 应是佛教概念中的三恶道,即地狱道、饿鬼道、畜生道。
- 八难
- 佛教语,指不得遇佛、不闻正法的八种障难。
赏析
这首诗在文学手法上较为直白质朴,平铺直叙地阐述与宗教教义相关的内容。诗中先提出‘八观因缘门’与‘四福’的因果关系,然后描绘有心者思悟能感天灵,体现出一种宗教式的感悟与超自然的联系。接着表明因为这些原因而开说真经,后续又阐述依照经中所言的种种好处,如忆劫受荣、度形、洗拔先身婴等,在情感表达上充满对宗教教义的尊崇和宣扬之情,旨在引导人们遵循其教义去修行,以达到超越苦难的目的。在意境营造上,充满神秘的宗教意境,如天灵的感应、宿命根的追溯等。主题思想围绕宗教教义展开,强调通过对教义的学习、遵循劝戒等方式来获得福分、超越苦难。
速览
《真人赞六首 四》是唐代诗人杜光庭的作品,主题为宗教诗、宣扬教义、质朴直白、宗教意境。八观因缘门,四福从中生。 时见有心者,思悟感天灵。 吾今为是故开说真妙经。 如从经中言,忆劫皆受荣。 习道行劝戒,以经…
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