真人赞六首 六
妙通转我神,弘普无量功。
道成天地初,轮化发九重。
灭度历生死,缘对各有宗。
孰悟去来苦,形魂无始终。
积善隆福基,身拔五难锋。
脱离三亚道,萧萧入闲堂。
念度无边境,思定感神通。
法轮三度回,辅我高仙功。
回我大椿步,飘升太极宫。
道成天地初,轮化发九重。
灭度历生死,缘对各有宗。
孰悟去来苦,形魂无始终。
积善隆福基,身拔五难锋。
脱离三亚道,萧萧入闲堂。
念度无边境,思定感神通。
法轮三度回,辅我高仙功。
回我大椿步,飘升太极宫。
译文
奇妙的道通转变我的精神,宏大普世有着无量的功德。道形成于天地初始之时,运转变化从九重天上发出。历经生死而超脱,因果缘分各有其根源。谁能领悟往来的苦厄,形体和魂魄没有起始与终结。积累善行使福运的根基深厚,自身超脱五种灾难的锋芒。脱离三界的道路,潇洒地进入闲适之堂。念想超度没有边际之处,心思安定感应神奇的通悟。法轮三次回转,辅助我达成高远的仙功。回归我如大椿般的境界,飘然而升向太极宫。
注释
- 灭度
- 佛教语,谓僧人死亡。这里应是借鉴佛教概念表达超脱生死的意思。
- 缘对
- 因缘际会,缘分对应的情况。
- 隆(lóng)
- 使深厚,使兴盛。
- 三亚道
- 应是指三界的道路,三,表示多,界有界限、范围的意思,这里表示不同的境界。
- 大椿(dà chūn)
- 传说中的古树名,用以比喻长寿,这里表示一种高境界。
- 太极宫
- 道家概念中的宫殿,象征着至高的境界。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了直叙的手法,较为直白地阐述道家的思想理念。如‘妙通转我神,弘普无量功’直接点明道的奇妙和宏大的功德。在情感表达方面,诗中表达出一种对道家修行境界的向往与尊崇,充满了积极追求超脱的情感。在意境营造上,通过‘道成天地初,轮化发九重’等句构建出一种宏大、神秘且充满道家玄理的意境,将道的起始与天地、九重联系起来,富有奇幻色彩。主题思想上明确传达了道家的修行理念,包括积善、超脱生死苦难、通过修行获得仙功等内容。诗的整体结构较为松散,通过一句一义的方式,逐步阐述道家的教义与修行目标。
速览
《真人赞六首 六》是唐代诗人杜光庭的作品,主题为道家思想、修行向往、超脱生死、积善理念。妙通转我神,弘普无量功。 道成天地初,轮化发九重。 灭度历生死,缘对各有宗。 孰悟去来苦,形魂无始终。 积善隆福基,身…
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