李文正母麻太夫人寿九十诗
星沙炳灵,仙李有故柯。
星沙炳灵,仙李有故柯。
风霜不摧,雨露何多。
度索山中,蟠桃同花。
歌以言之,仙李有故柯。
昔闻仙家,麻姑多岁年。
昔闻仙家,麻姑多岁年。
结璘不处,郁仪屡迁。
平陆成波,沧海为田。
歌以言之,麻姑多岁年。
淳风复返,上寿真可期。
淳风复返,上寿真可期。
戏彩含饴,纬筵献卮。
琅琅仙音,僮僮月仪。
歌以言之,上寿真可期。
星沙炳灵,仙李有故柯。
风霜不摧,雨露何多。
度索山中,蟠桃同花。
歌以言之,仙李有故柯。
昔闻仙家,麻姑多岁年。
昔闻仙家,麻姑多岁年。
结璘不处,郁仪屡迁。
平陆成波,沧海为田。
歌以言之,麻姑多岁年。
淳风复返,上寿真可期。
淳风复返,上寿真可期。
戏彩含饴,纬筵献卮。
琅琅仙音,僮僮月仪。
歌以言之,上寿真可期。
译文
星沙之地灵光闪耀,仙李树有着古老的枝干。风霜不能摧毁它,雨露非常充足。在度索山中,蟠桃一同开花。用歌声来表达,仙李有着古老的枝干。昔日听闻仙家的麻姑年纪很大。昔日听闻仙家的麻姑年纪很大。结璘不住在一处,郁仪多次变迁。陆地变成海洋,沧海变成桑田。用歌声来表达,麻姑年纪很大。淳厚的风俗又回来了,高寿真的可以期待。穿着彩衣嬉戏,在筵席上献上酒器。清脆的仙乐,美好的月相。用歌声来表达,高寿真的可以期待。
注释
- 炳灵(bǐng líng)
- 显示神灵。
- 度索山(dù suǒ shān)
- 神话中的山名,传说山上有蟠桃。
- 结璘(jié lín)
- 古代神话中的月神。
- 郁仪(yù yí)
- 古代神话中的日神。
- 戏彩(xì cǎi)
- 老莱子行年七十,着五彩衣为婴儿戏于亲侧以娱亲,后以戏彩表示孝养长辈。
- 含饴(hán yí)
- 含着糖逗乐幼儿,形容亲子间的欢乐,这里也是表达对长辈的孝顺和让长辈欢乐。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了反复的手法,如‘星沙炳灵,仙李有故柯。’‘昔闻仙家,麻姑多岁年。’‘淳风复返,上寿真可期。’的重复,起到了强调和回环往复的节奏感。在意境营造上,诗中描绘了星沙的仙李、度索山的蟠桃等带有神话色彩的意象,还有麻姑的长寿传说,构建出一种神秘而祥瑞的意境。情感表达方面,通过对仙李、麻姑等长寿象征事物的描写,表达了对李文正母麻太夫人高寿的美好祝愿。主题思想围绕着对麻太夫人九十高寿的祝贺,同时融入了神话传说元素,使这种祝贺更具文化底蕴和神秘色彩。
速览
《李文正母麻太夫人寿九十诗》是明代诗人杨慎的作品,主题为祝寿、神话、祥瑞、反复。星沙炳灵,仙李有故柯。 星沙炳灵,仙李有故柯。 风霜不摧,雨露何多。 度索山中,蟠桃同花。 歌以言之,仙李有故柯。 昔…
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