殿前欢 感通寺赠承冰壶炼帅、董西羽征君
问冰壶。
洞天还似此中无。
留春长在和春住。
月冷山孤。
愿指瑶台路。
好把朱颜住。
不续玄都赋。
吾今忘我,我亦忘吾。
枕西阿。
仙洲玉几对金梭。
苍山九点空中堕。
影蘸烟波。
避暑云端卧。
爱月天边坐。
沽酒墙头过。
狂歌谁和,谁和狂歌。
洞天还似此中无。
留春长在和春住。
月冷山孤。
愿指瑶台路。
好把朱颜住。
不续玄都赋。
吾今忘我,我亦忘吾。
枕西阿。
仙洲玉几对金梭。
苍山九点空中堕。
影蘸烟波。
避暑云端卧。
爱月天边坐。
沽酒墙头过。
狂歌谁和,谁和狂歌。
译文
问那冰壶(炼帅承冰壶)。神仙洞府是否像此处(感通寺)一样呢?想要把春天长久留存,与春天相伴同住。月光清冷,山峰孤高。希望能指明通往瑶台仙境的道路,以便能让青春美貌永驻。不再续写玄都观的诗赋(暗指不再追逐功名利禄等尘世之事)。我如今忘却自我,自我也被我忘却。头枕西边的山阿。仿佛仙境中的玉几对着金梭(形象描绘仙境景象)。苍山的九座山峰好像从空中坠落。山影倒映在烟雾缭绕的水波之中。在云端避暑卧躺,喜爱在天边赏月静坐。在墙头买酒经过。纵声狂歌有谁来应和,谁来应和我的狂歌。
注释
- 感通寺
- 寺庙名,位于云南大理。是当地著名的佛教寺院,历史悠久,文化底蕴深厚。
- 炼帅
- 对道士的一种尊称,这里指承冰壶。
- 征君
- 征士的尊称,不接受朝廷征辟的隐士。这里指董西羽。
- 瑶台
- 神话传说中神仙居住的地方,常用来表示仙境。
- 玄都赋
- 这里可能借指与功名利禄相关的创作或者尘世之事。源于唐代诗人刘禹锡曾写《玄都观桃花》等诗反映仕途的坎坷与对世事的看法等典故。
- 西阿(ē)
- 西山,泛指西边的山。
- 仙洲
- 仙人居住的洲岛,这里描绘出一种仙境般的地方。
- 金梭
- 这里是一种形象的比喻,用来描绘仙境中如金梭般的景物,可能是对云彩或者光线等的形象比喻。
- 蘸(zhàn)
- 在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来。这里形象地写出山影在烟波中的状态。
赏析
从文学手法上看,这首词多处运用想象与虚实结合的手法。如‘问冰壶。洞天还似此中无。’通过问句将现实中的感通寺与想象中的洞天仙境相联系,虚实相生。‘苍山九点空中堕。影蘸烟波。’描绘出一种奇幻的画面,把苍山九峰想象成从空中坠落且山影蘸水,夸张而富有想象力。在情感表达方面,词中表达出一种超脱尘世、忘怀自我的情感。‘吾今忘我,我亦忘吾。’直接点明这种物我两忘的境界。同时也有对仙境般宁静美好生活的向往,像‘愿指瑶台路。好把朱颜住。’希望永驻青春并走向仙境。在意境营造上,营造出清冷、静谧、超凡的意境,‘月冷山孤’勾勒出清冷的画面,而整体对仙境的想象和对自然景色的描写都体现出静谧超凡之感。主题思想上,表达了对世俗功名利禄的看淡,追求一种自然、超脱、宁静的生活境界。
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《殿前欢 感通寺赠承冰壶炼帅、董西羽征君》是明代诗人杨慎的作品,主题为超脱尘世、物我两忘、仙境向往、清冷意境。问冰壶。 洞天还似此中无。 留春长在和春住。 月冷山孤。 愿指瑶台路。 好把朱颜住。 不续玄都赋。 吾今忘我,我亦忘吾…
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