戏题三角亭三首

译文

戏题三角亭三首。第一首：茅草亭独自面向东方，（所引发的）想象总是与众不同。形状超出方形圆形之外，数字包含天地之间（的道理）。联诗适合用石鼎（增添雅趣），讲道要去除三尸虫（代表杂念）。在世间混同度日应当像这样，哪里还管它笨拙还是精巧。第二首：哪里去问询蓬莱仙岛，尘世的道路多有分歧。独自向着小亭坐下，就好像回到上古之时。斜着开辟出蒋诩那样的隐者小路，静静地排遣像季文子那样的思绪。整日观赏春天的景色，（看那）薋、菉、施草长得萋萋繁茂。第三首：前后悲叹身世，到如今还记得往昔。时光是多么的盛大（一去不返），人的意气仍然高昂。白日沿着屋檐转动，昏星傍着檐溜（变得）澄澈。只应该招来总印（这样的好友），一起在此观看传灯（佛典传承或文化传承之类的象征）。

注释

尸虫（shī chóng）

道家认为的人体内的作祟之虫，此处代指杂念。

蓬岛（péng dǎo）

蓬莱岛，传说中的海上仙山，是神仙居住的地方。

蒋诩径（jiǎng xǔ jìng）

蒋诩，汉代人，他在庭院中开辟三条小路，只与隐士求仲、羊仲往来，后指隐士居住的地方。

季文思（jì wén sī）

季文子，春秋时鲁国大夫，以谨慎多虑著称，这里指代一种思绪。

薋菉施（cí lù shī）

薋、菉、施都是草名。

鼎鼎（dǐng dǐng）

盛大的样子，这里形容时光流逝的状态。

棱棱（léng léng）

形容人有锋芒，意气高昂的样子。

传灯（chuán dēng）

本为佛教语，指佛法相传如同灯火辗转相传，这里可引申为文化或精神传承之类的象征。

赏析

从文学手法上看，这三首诗运用了多种手法。首句点明亭子的方位，如‘茅亭独面东’直叙其事，简单勾勒出亭子的位置。在情感表达方面，诗人有着复杂的情感，既有对身世的悲叹，如‘前后悲身世’，又有在亭中的宁静闲适之感，像‘独向小亭坐，还如上古时’，通过今昔对比，传达出对宁静古朴生活的向往。在意境营造上，诗中描绘出三角亭及其周围的环境，有宁静的小亭，还有春日里萋萋的野草，再结合对白日、昏星等的描写，构建出一种静谧又略带寂寥的氛围。主题思想上涉及到对人生境遇、时光流逝的思考，还有对生活态度的表达，如‘混世当如此，宁论拙与工’就表达出一种旷达的混世态度。

速览

《戏题三角亭三首》是明代诗人杨巍的作品，主题为感身世、叹时光、咏物亭、思古意。茅亭独面东，想像总无同。 形出方圆外，数兼天地中。 联诗宜石鼎，讲道去尸虫。 混世当如此，宁论拙与工。 何方问蓬岛，尘…