戏题草屋三首

译文

宽敞明亮不是我的愿望，我独自在村庄旁边搭建茅屋。谋划经营一向笨拙，像动物筑巢的想法还存在。庸俗之人常常掉转车马（不来），高僧却经常登门。这里的风光和别处不同，晒晒太阳就很暖和。土墙壁很快就建成，柴门也很容易打开。海边缺乏木材和石头，房屋只能借助蒿草来建造。尚且担心秋风嫉妒（破坏），应该不会有燕雀前来。一生心怀陶渊明隐居的栗里，这样的地方（有）八九处也不算多。茅屋有多高呢，只希望能躲避风寒。把蓬草当作门很是雅观，竹子做帽子正合适。自己甘心被当作祭祀用后就被抛弃的刍狗，人们却把我看作诸葛孔明。深深感激谷峰老人，为我写了《考槃》那样的诗。

注释

爽垲（shuǎng kǎi）

指高爽干燥之地。

巢窟（cháo kū）

这里指像动物筑巢一样的想法，喻简陋的居住打算。

栗里

地名，是东晋诗人陶渊明的故乡，这里代指像陶渊明那样的隐居生活。

刍狗（chú gǒu）

古代祭祀时用草扎成的狗，在祭祀之前是很受重视的祭品，但用过以后即被丢弃，这里诗人表示自己甘心被人忽视。

考槃（kǎo pán）

《诗经》中的篇名，多被认为是赞美隐居生活的诗。

赏析

从文学手法上看，这组诗运用了白描手法，如‘土壁须臾就，柴扉容易开’简单几笔勾勒出草屋建造的简易。情感表达上，诗人表现出一种安贫乐道的情怀，虽住草屋，却自得其乐，‘俗士频回驾，高僧常到门’体现出诗人与俗人的不同，和高僧交往，暗示其精神境界的高洁。在意境营造方面，通过对草屋周边简单环境和草屋本身的描写，如‘海乡乏木石，栋宇借蒿莱’营造出一种质朴、清幽的意境。主题思想上，表达了诗人对简单生活的向往和对自身高洁品质的坚守，不与世俗同流合污，即使居住在草屋之中，也能安然自得。诗中既有对草屋物质条件的描写，又有从草屋延伸出的精神层面的表达，两者相得益彰。

速览

《戏题草屋三首》是明代诗人杨巍的作品，主题为安贫乐道、白描手法、隐居生活、清幽意境。爽垲非吾愿，结茅独傍村。 经营谋素拙，巢窟意犹存。 俗士频回驾，高僧常到门。 此中风日别，炙背有馀暄。 土壁须臾就，柴…