生老病死佛家以为四苦宋人又借此以诮权贵今反之为四绝句焉

译文

没有什么忧虑又有什么私心呢，人们都把（老弱之人）像孩子一样看待。一声啼哭和一次欢笑，就好像还未出生的时候。刚刚看到血气开始衰败，各种事情都做不了。在茅屋下白发苍苍，任由日影移动。在南北各地停止奔波，闭门高卧的时候。不生也不灭的境界，只有达摩祖师知道。归向死亡是合适的事情，这是庄周愤世嫉俗的话语。人生就像白天黑夜交替，这个道理不需要去推究。

注释

诮（qiào）

责备、嘲讽。

从教（cóng jiào）

任凭、听任。

日晷（rì guǐ）

本义是指太阳的影子。此处指光阴。

达摩

菩提达摩，南天竺（印度）人，南北朝禅僧，通彻大乘佛法，为中国禅宗的始祖。

蒙庄

即庄周，因庄周为蒙人，所以被称为蒙庄。

赏析

从文学手法上看，这组诗运用了平铺直叙的手法，每首诗都简单直接地阐述一种关于生老病死的观点。在情感表达方面，诗人对于生老病死的态度较为超脱、豁达，有顺应自然的意味。在意境营造上，诗中描绘出一种静谧、自然的氛围，如‘白发茅檐下，从教日晷移’，通过白发老人在茅屋下任凭光阴流逝的画面，传递出一种淡定从容的感觉。主题思想上，以对生老病死的思考为主，借助佛家观念和前人对权贵的嘲讽语境，表达自己对于生命过程的理解和达观的态度。这组诗没有华丽的辞藻和复杂的修辞，但以简洁质朴的语言阐述深刻的哲理，反映出诗人对生命本质的洞察。

速览

《生老病死佛家以为四苦宋人又借此以诮权贵今反之为四绝句焉》是明代诗人杨巍的作品，主题为哲理诗、超脱、达观、质朴。无虑复何私，人皆孩视之。 一啼并一笑，犹似未生时。 甫看血气衰，百事一无为。 白发茅檐下，从教日晷移。 南北罢驱驰，闭…