三涂五苦颂八首 四
淫嫉为祸首,灭身之至患。
食养如斯祸,恐必致天残。
知恶而不革,岂是道所安。
怀毒日斋直。
令我发长叹。
食养如斯祸,恐必致天残。
知恶而不革,岂是道所安。
怀毒日斋直。
令我发长叹。
译文
过度的嫉妒是灾祸的源头,是毁灭自身的最大祸患。以这样会带来灾祸的方式来滋养自身,恐怕必然会招致上天降下的惩罚。知道恶行却不改正,这哪里是道所允许的安稳状态呢。心中怀着恶念却每日进行斋戒守正之事,这让我发出长长的叹息。
注释
- 淫嫉
- 过度的嫉妒。淫,过度;嫉,嫉妒。
- 灭身
- 使自身毁灭。
- 至患
- 最大的祸患。至,极、最;患,祸患。
- 食养
- 滋养的方式。这里指以会带来灾祸的方式滋养自身。
- 天残
- 上天降下的惩罚。
- 怀毒
- 心中怀着恶念。毒,恶念。
- 斋直
- 斋戒守正。斋,斋戒;直,守正。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了直抒胸臆的手法,开篇直接指出‘淫嫉为祸首’,点明嫉妒是祸端这一观点,简单直接。在情感表达方面,诗人对‘知恶而不革’的现象充满了批判与无奈,同时也表达出对遵循‘道’的向往,诗中的‘令我发长叹’直接抒发了这种情感。在意境营造上,诗通过描述‘淫嫉’的危害营造出一种严肃、警示的氛围。主题思想围绕着对恶念恶行的批判展开,强调要知晓恶行并加以改正,遵循道的规范,不能怀着恶念却做表面的斋戒之事。
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《三涂五苦颂八首 四》是唐代诗人杜光庭的作品,主题为批判恶念、直抒胸臆、遵循道义、警示世人。淫嫉为祸首,灭身之至患。 食养如斯祸,恐必致天残。 知恶而不革,岂是道所安。 怀毒日斋直。 令我发长叹。
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