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三启颂 三

唐 · 杜光庭
大道洞玄虚,有念无不契。
炼质入仙真,遂成金刚体。
超度三界难,地狱五苦解。
悉归太上经,静念稽首礼。

译文

大道深邃而玄虚,只要有信念就没有不能契合(大道)的。修炼自身的资质以进入仙人的境界,于是成就金刚不坏之体。超越解脱三界的苦难,解开地狱中的五种痛苦。这一切都归功于太上(老君)的经典,(我)静心默想并稽首行礼。

注释

洞
深远,透彻。如‘洞晓’,这里表示大道深远玄虚。
契
契合,符合。
炼质
修炼自身的资质。
仙真
仙人。
超度
超越、解脱(苦难等)。
稽首
古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种,qǐ shǒu。

赏析

从文学手法上看,此诗直述观点,前两句以大道的玄虚为起始,强调信念与大道契合的重要性,简单直接地构建起一种宗教理念下的逻辑关系。‘炼质入仙真,遂成金刚体’,对仗较为工整,通过炼质与成体的表述,阐述修仙的成果。情感表达上,充满对大道、太上经的崇敬之情,向往超脱三界、解除地狱苦难的境界,是一种宗教性的虔敬情感。在意境营造方面,诗中构建了一个玄虚、神秘的修仙问道、解脱苦难的意境,有浓厚的道教色彩。主题思想围绕着道教的修仙解脱、对大道和太上经的尊崇展开,体现了道教的教义与追求。

速览

《三启颂 三》是唐代诗人杜光庭的作品,主题为宗教诗、修仙、崇敬、玄虚。大道洞玄虚,有念无不契。 炼质入仙真,遂成金刚体。 超度三界难,地狱五苦解。 悉归太上经,静念稽首礼。

标签:宗教诗修仙崇敬玄虚解脱道教
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