冉泾书院十二咏 曾侍亭

译文

承蒙天子的恩泽得以归家奉养，自幼就听闻孔子的教诲。虽然不聪慧但请求做这件事，就好像听到（长者）恳切的教诲。一间厅堂能容纳万卷书籍，常常回忆起鹤翁的诗。高楼一天天增高，人已年老自己却没察觉。客人离去后解下帽子和衣裳，坐在我的北窗之下。我的铭文张贴在西边的柱子上，时常看一眼。先辈们依次传承恭谨的品德，愈加感到真切。在书斋居住诵读新的铭文，恭敬面对不敢亵渎。我的庭院有美好的树木，是容春翁种下的。历经百年更加繁茂，人们歌颂《召南》之风。书斋前垒砌石头台，台上有八卦的形状。在山中讲授《易经》的时候，就好像坐在这个台上。从屈原开始种植兰草，香草被用来比拟美好的品德。九畹（的兰草）就像井田（分布规整），它的香气也四处弥漫。莲花有君子的品德，但喜爱它的人多而真正懂得的人少。洁净地挺立生出香风，不管污泥深浅。观赏莲花就想起周敦颐，因而得到清风明月的意趣。忽然云开雨霁（喻心中明朗），就在过桥的地方。新生的竹子沿着旧有的路径生长，竹子长高了路径也显得更深。春天白日漫长，喜爱你的君子之心。石头出自东野山，它们的形状各有相似之处。有的像冕冠有的像圭玉，厅堂取名叫曾侍。苏东坡喜爱这种石头，铭文刻在莲花盆上。我用来种植菖蒲，像以前听闻的那样珍惜。

注释

荷（hè）

承受，常用于表示蒙受恩泽等意。

不敏

不聪慧，常作谦辞。

揭（jiē）

此处为张贴、揭示的意思。

封殖

亦作‘封植’，这里指树木的培植、繁茂生长。

九畹（wǎn）

古代称田地或园圃的面积为畹，九畹表示面积大，屈原作品中用‘九畹’形容兰花种植的规模。

濂翁

指周敦颐，他号濂溪，世称濂溪先生。

光霁（jì）

指天气晴朗，也可比喻人的胸怀开阔、心地坦白。此处既描绘眼前之景，也暗示内心的明朗。

赏析

这首诗整体风格质朴平实，通过描写书院中的诸多景物与事物，营造出一种静谧、富有文化气息的意境。在写作手法上，以叙述为主，如‘归养荷天恩，孔训闻自少’直接叙述自己的经历和所受的教育，简单直白地交代背景。诗中多处运用联想的手法，如‘观莲忆濂翁，因得风月趣’，由莲花联想到周敦颐，增加了诗歌的文化内涵和意境的丰富性。情感表达方面，诗人对书院中的一草一木、一景一物都充满了敬重与喜爱之情，同时也体现出对儒家文化传统、先辈品德传承的尊崇。主题思想围绕冉泾书院展开，通过对书院中的亭台楼阁、树木花草、器物铭文等的描写，表达对书院文化底蕴的珍视，对儒家道德文化传承的重视，展现出一种宁静致远、崇尚文化和道德传承的情怀。

速览

《冉泾书院十二咏 曾侍亭》是明代诗人邵宝的作品，主题为书院诗、状物、崇敬、文化传承。归养荷天恩，孔训闻自少。 不敏请事斯，如闻提耳诏。 一堂容万卷，长忆鹤翁诗。 高阁日增崇，老至不自知。 客退解冠裳，坐…