慧山书院十五咏 忠定祠

译文

梁溪深达十寻，湛岘高达万武。我建造了李公祠，春秋时节进献牲畜美酒。七处池塘的水流动汇聚，一脉水仍在山间。萦回之间忽然形成纹理，流到这里将注入田野。杂乱的石头冲向小路，独木桥连接着石砌的道路。阻断游人前来（出于保护之意），水浅的时候人们仍需撩起衣裳（涉水）。石级穿入云端，从这里开始攀登悬崖。谁说风可以驾驭，必须相信正气可凭借。哪里安静又清澈？蒙泉从山下流出。观察事物本是无心，探究本原穷尽万物的变化。独自坐在山亭之下，悠然见海上的天空。归墟有无尽的宝藏，必须记住初始的时光。梦中得到美好的名字，三十年后才有了这个地方。珍惜重病后的身体，悠闲自在承蒙上天恩赐。风吹来松树有声响，飒飒作响在左边的房间。我吟诗本是无心，松树又哪有心思应和。新栽种了几竿竹子，每一竿都挺立如苍玉。我唱歌竹子相和，脚步转过栏杆曲折处。出了山如同仍在山中，名为斋室不敢忘本。镜子里看青天，不被泥沙所混杂。有形象本就通达玄妙，意义不在于句读。道人坐在高台之上，默默无言对着青山。水滴从石间滴出，开始时怀疑是松树上的露水。每天都有研习《易经》的进程，还应符合周天的度数。天涯的一个归客，海内有两位知音。万古泉声依旧在，应该知道这位老者的心。我的主张正在施行，心怀此事难以放下。旧物藏于名山之中，虹光引起远方的思念。在东南海的一个角落，遥望天阙勤勤恳恳。登堂拜祭时想象香烟缭绕，殿上香炉烟雾升腾。

注释

寻（xún）

古代长度单位，八尺为一寻。

武（wǔ）

古时以六尺为步，半步为武。

牲酤（shēng gū）

牲，供祭祀用的牲畜；酤，酒，这里指祭祀用的酒肉。

徒杠（tú gāng）

可供人步行通过的木桥。

拔断（bá duàn）

此处可理解为阻断、断开（道路），有保护不让游人进入的意思。

揭（qì）

提起衣服涉水。

一原（yī yuán）

一个本原，这里可理解为探究万物的根源。

归墟（guī xū）

传说中海水汇聚之处，这里指一种深邃的所在。

卅载（sà zǎi）

三十年。

左个（zuǒ gè）

左边的房间之类的意思。

句读（jù dòu）

古时称文词停顿的地方叫句或读。

周天度（zhōu tiān dù）

与天文相关，指天体运行一周的度数等，这里指符合某种规律。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽、深邃且富有哲理的氛围。诗中描绘了慧山书院周围的山水景色，如梁溪的深、湛岘的高、七池的水流、蒙泉的清澈等，这些自然景色的描写让读者仿佛置身于山水之间，感受到宁静与清幽。从写作手法来看，诗人运用了多种描写手法。如“乱石冲径来，徒杠接石砌”通过描写乱石冲向小路、独木桥连接石路的画面，运用白描手法展现出当地的地貌特征。在情感表达方面，诗人既有对山水景色的喜爱之情，又有对李公的敬重（通过建造李公祠和春秋荐牲酤等描写体现），同时还蕴含着诗人自己对哲理的思考，如“观物本无心，一原穷万化”表达出一种对事物本质的探寻和对万物变化的思考。主题思想上，既描绘了自然山水，又表达了对先人的缅怀以及自身的哲学感悟，融合了写景、抒情、哲理等多方面的内容。

速览

《慧山书院十五咏 忠定祠》是明代诗人邵宝的作品，主题为写景、抒情、哲理、缅怀。梁溪深十寻，湛岘高万武。 我作李公祠，春秋荐牲酤。 七池流且汇，一水犹在山。 萦回忽成文，至此将下田。 乱石冲径来，徒…