山中感事
羽人炼将蔑忠贤，神道犹能四百年。
到此术应随数尽，秪留清洌在山泉。
当时本藉忠贤重，却为忠贤觉厉诬。
旧庙已空新庙静，睢阳回首隔江芜。
到此术应随数尽，秪留清洌在山泉。
当时本藉忠贤重，却为忠贤觉厉诬。
旧庙已空新庙静，睢阳回首隔江芜。
译文
羽士修炼丹药而蔑视忠贤之人，神道（此处或许有特殊含义，可能指某些神化之事或与神有关的事物）却能存在四百年。到如今这种法术应该随着运数已尽，只留下清冽的泉水在山间。当时本是凭借忠贤之人而被看重，却被忠贤之人察觉而遭受严厉的诬陷。旧时的庙宇已经空荡而新庙也很寂静，回首睢阳只见隔着江水的一片荒芜。
注释
- 羽人
- 指神话中的飞仙，此处可理解为道士之类的修仙之人。
- 蔑（miè）
- 轻视，看不起。
- 秪（zhǐ）
- 同‘只’，仅仅。
- 厉诬（lì wū）
- 严厉的诬陷。
- 睢阳（suī yáng）
- 地名，可能在这里有特殊的历史文化内涵，也许与忠贤之事有关。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘羽人炼将蔑忠贤，神道犹能四百年’将羽人（道士之类的人物）对忠贤的蔑视与神道的长久存在作对比，突出一种荒诞感；‘当时本藉忠贤重，却为忠贤觉厉诬’则是自身依靠忠贤反而被忠贤诬陷的矛盾对比。在情感表达上，诗中蕴含着对被诬陷者的同情以及对世事无常、忠奸颠倒的愤懑之情。在意境营造方面，诗的后两句‘旧庙已空新庙静，睢阳回首隔江芜’通过描绘旧庙新庙的空寂和睢阳那隔着江水的荒芜景象，营造出一种衰败、落寞的意境。主题思想上，此诗反映了当时社会忠奸不辨、世态炎凉的状况，表达了对这种不合理现象的批判。
速览
《山中感事》是明代诗人邵宝的作品，主题为感事诗、批判现实、忠奸之辨、落寞意境。羽人炼将蔑忠贤，神道犹能四百年。 到此术应随数尽，秪留清洌在山泉。 当时本藉忠贤重，却为忠贤觉厉诬。 旧庙已空新庙静，…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品