又荅文玉
君子哉若人,千古此声实。
玉如丸复丸,初筮得阳七。
苦心中自藏,有房不营蜜。
尚友濂溪翁,泛交亦何必。
坐我小耶溪,相看眼如漆。
根拨幸知花,自谓将食实。
高才迥绝尘,名先建安七。
清甘入人脾,霜馀啖新蜜。
袖然首王廷,天定真可必。
礼乐三千言,纵横墨如漆。
无才甘退藏,观颐自求实。
吾道负苍生,敢拟作者七。
月夜照松苓,霜秋割崖蜜。
莲房自君投,知味我应必。
报君此山泉,无劳问胶漆。
玉如丸复丸,初筮得阳七。
苦心中自藏,有房不营蜜。
尚友濂溪翁,泛交亦何必。
坐我小耶溪,相看眼如漆。
根拨幸知花,自谓将食实。
高才迥绝尘,名先建安七。
清甘入人脾,霜馀啖新蜜。
袖然首王廷,天定真可必。
礼乐三千言,纵横墨如漆。
无才甘退藏,观颐自求实。
吾道负苍生,敢拟作者七。
月夜照松苓,霜秋割崖蜜。
莲房自君投,知味我应必。
报君此山泉,无劳问胶漆。
译文
像这样的人真是君子啊,千百年以来这名声都是实实在在的。玉石圆润如同一个又一个的丸子,初次占筮得到阳七之数。内心怀着苦心,虽有蜂房却不酿造蜂蜜。崇尚与濂溪先生为友,泛泛之交又有什么必要呢。让我坐在小耶溪畔,彼此相看目光如漆般深邃。根柢有幸能孕育出花朵,自己觉得将要结出果实。高超的才华远超常人,名声在建安七子之前。清新甘甜沁人心脾,霜后能品尝新酿的蜂蜜。出众地站在朝廷之首,上天的安排确实是必然的。三千言的礼乐论述,纵横挥洒笔墨如漆般浓重。没有才能甘愿隐退潜藏,观看颐养自身追求实在。我的学说有负天下苍生,怎敢比拟那七个人呢。月光照耀着松苓,秋霜时节割取崖间的蜂蜜。你投来莲房,我必定知晓其中滋味。回报你这山中清泉,不必再问如胶似漆的情谊。
注释
- 筮(shì)
- 古代用蓍草占卦。
- 濂溪翁
- 即周敦颐,北宋理学家,世称濂溪先生。
- 袖(yòu)然
- 出众的样子。
- 松苓(líng)
- 松树下的茯苓,一种菌类。
- 崖蜜
- 山崖间野蜂所酿的蜜。
赏析
这首诗在文学手法上,多处运用比喻,如‘玉如丸复丸’将玉比作丸子,形象地写出玉的圆润。‘霜馀啖新蜜’以蜜的甘甜形容某种美好的事物或者感觉。在情感表达方面,诗中既有对友人的敬重之情,如‘君子哉若人,千古此声实’直接表达对友人的高度赞美,认为其品德高尚,名声不虚;又有自身的谦逊态度,像‘吾道负苍生,敢拟作者七’,表达自己觉得学问不足,有负苍生,不敢与前人相比。在意境营造上,通过描写‘小耶溪’‘月夜松苓’‘霜秋崖蜜’等景象,营造出一种清幽、雅致又略带寂寥的意境。主题思想上,既包含对友情的珍视,又有对自身才学、价值的思考,在与友人的对比、交往和互动中,展现出复杂的内心世界。
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《又荅文玉》是明代诗人邵宝的作品,主题为赞友人、表谦逊、清幽意境、友情主题。君子哉若人,千古此声实。 玉如丸复丸,初筮得阳七。 苦心中自藏,有房不营蜜。 尚友濂溪翁,泛交亦何必。 坐我小耶溪,相…
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