题无学卷兼柬三怀上人时同寓匡庐

译文

听说曾经在栖霞山住世，忽然听闻又持锡杖来到匡庐。应该懂得非生非死的佛理，不要又在岩头撰写著述了。拿着佛经为母亲到达西台，轻风吹着船帆启程。月光照在蒲团上猿猴和鹤都安静下来，希望骑着白鹿再次归来。请求归山很久成为青山的主人，吃饱饭悠闲睡觉学着慵懒。春天到来打算在岩前卧躺，瀑布又位于第几峰呢。

注释

飞锡（fēi xī）

佛教语。谓僧人等执锡杖飞空。此处借指僧人出行。

著书（zhù shū）

撰写著作。这里是说不要又陷入到著书立说的俗事当中。

五两（wǔ liǎng）

古代的测风器。通常用五两（一说八两）鸡毛制成，故名。这里指风轻便于出行。

蒲团（pú tuán）

一种用蒲草编成的圆形坐垫，是僧人坐禅和跪拜时使用的物品。

白鹿（bái lù）

传说中仙人或隐者的坐骑，这里代指一种隐逸超尘的意象。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。诗中讲述了三怀上人的经历与事迹，如‘持经为母到西台’等句，勾勒出人物的形象和他的一些行为轨迹。在情感表达方面，既有对三怀上人的劝诫，如‘非生非死应须识，莫向岩头又著书’，体现出一种过来人的感悟和对友人的提醒；又有对其闲适生活的向往与描绘，像‘春来准拟岩前卧，瀑布还当第几峰’，传达出一种恬淡宁静的情绪。在意境营造上，诗中描绘了很多富有禅意和山林野趣的画面，如‘月照蒲团猿鹤静’，营造出一种静谧、清幽、充满禅意的意境。主题思想围绕着对三怀上人的关注、劝诫以及对山林隐逸生活的向往展开，反映了一种出世的情怀以及对人生境界的思考。

速览

《题无学卷兼柬三怀上人时同寓匡庐》是明代诗人邹元标的作品，主题为叙事诗、劝诫、隐逸、禅意。见说栖霞曾住世，忽闻飞锡在匡庐。 非生非死应须识，莫向岩头又著书。 持经为母到西台，五两风轻一苇开。 月照蒲团猿鹤静，…