杨如石孝廉计偕

译文

你看起来温和得如同美玉，我们相交的情谊如同金一般坚固。你即将平步青云踏上仕途，我到哪里寄托我的心意（琴在这里指代心意）呢。泰山有千仞之高，龙门有百尺之深。高度和深度都会有极限，不要辜负了一生的真心。黑色的明珠藏在草丛水泽之中，谁知道要用无心寻找（象罔寻玄珠是道家典故）。大道只是遵循天性，至德之人没有虚饰的言论。圣门以光明磊落为贵，行为道义常常高尚清洁。世间的纲纪长久以来已经沦丧，离古时的先哲已经很远了，实在惭愧。回头看向长安的道路，北风猛烈而寒冷。满心殷勤想要赠送些什么，端起酒杯时却气息凝结（因激动而说不出话）。

注释

孝廉

汉代选拔官吏的科目之一，明清时对举人的称呼。

计偕

指举人赴京会试。

断金

出自《周易·系辞上》‘二人同心，其利断金’，形容交情深厚。

玄珠

黑色的明珠，在道家学说里是一种隐喻，代表道。

象罔

《庄子》中的寓言人物，他无心却寻得了玄珠，这里表示无心之举。

至人

道家指超凡脱俗，达到无我境界的人。

行谊

品行，道义。

世纲

世间的纲纪。

前哲

前代的贤哲。

朔风

北风。

栗烈

寒冷的样子。

慇勤

即殷勤，情意恳切。

赏析

这首诗在意境上，通过对泰山、龙门等宏大景象的描绘，衬托出一种对友人前程远大的想象与自身渺小的落差感。在写作手法上，首联运用比喻手法，‘温如玉’‘情断金’形象地写出友人的温和以及彼此间深厚的情谊。颔联中‘青云去’表示友人即将踏上仕途，而‘寄吾琴’则委婉地表达出自己的不舍与牵挂，虚实结合。颈联以泰山和龙门的高深有极来类比友情也应如此，不能因前程而改变，属于类比手法。情感表达丰富，既有对友人的赞美与不舍，又有对世间纲纪沦丧的感慨以及对先哲的追念。主题思想上，在送别友人的同时，也表达了对坚守高尚品德和真挚友情的向往，以及对现实社会的批判。

速览

《杨如石孝廉计偕》是明代诗人邹元标的作品，主题为送别、友情、借景抒情、比兴。相见温如玉，相交情断金。 君登青云去，何处寄吾琴。 泰山千仞高，龙门百尺深。 高深会有极，莫负百年心。 玄珠藏草泽，谁…