游武夷二首
武夷宫前九曲溪,好峰多在夕阳西。
仙人飞度无行径,过客跻攀有杖藜。
草树阴阴连碧落,风烟袅袅引丹梯。
相传亦是秦人隐,何必桃源路始迷。
日日溪头风日清,棹歌声里镜中行。
千岩万壑不知处,芳草幽花苦问名。
照影碧潭怜我老,分秋华月向谁明。
山川如画人如玉,望阙怀乡无限情。
仙人飞度无行径,过客跻攀有杖藜。
草树阴阴连碧落,风烟袅袅引丹梯。
相传亦是秦人隐,何必桃源路始迷。
日日溪头风日清,棹歌声里镜中行。
千岩万壑不知处,芳草幽花苦问名。
照影碧潭怜我老,分秋华月向谁明。
山川如画人如玉,望阙怀乡无限情。
译文
武夷宫前有九曲溪,美丽的山峰大多在夕阳的西边。仙人飞走没有留下路径,过往行人拄着藜杖攀登。草树葱郁连接着天空,风烟袅袅引向通往仙境的阶梯。相传这里也是秦人隐居之处,何必非得是桃源才让人迷路呢。每日溪头风和日丽,船桨歌声里如同在镜中前行。众多的山岩沟壑不知在哪里,对着芳草幽花苦苦询问名字。对着碧潭映照自己的身影怜惜自己已老,秋天的明月又为谁而明亮呢。山川美丽如画人也美好,望着宫阙思念家乡有无限的情思。
注释
- 跻攀(jī pān)
- 攀登。‘跻’有上升、登上的意思,‘攀’也是攀爬的意思,二者合用表示攀登。
- 杖藜(zhàng lí)
- 拄着藜杖。藜,一种植物,这里指藜木制成的手杖。
- 碧落(bì luò)
- 天空。道家称东方第一层天,碧霞满空,叫做‘碧落’,后泛指天空。
- 丹梯(dān tī)
- 红色的梯子,这里可引申为通往仙境的阶梯。
- 秦人隐
- 秦朝人隐居之处。源于秦末大乱时,有人避乱隐居的典故。
- 望阙(wàng què)
- 仰望宫阙,这里表示思念朝廷或者故乡。阙,宫阙,古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台。
赏析
这首诗在意境上营造出一种既清幽又略带惆怅的氛围。前一首诗描绘出武夷山水的奇妙景色,以夕阳下的好峰、连接碧落的草树、袅袅风烟等景象,构建出一幅山水与仙境相接的画面,展现出武夷山的壮美和神秘。写作手法上,通过视觉描写如‘好峰多在夕阳西’‘草树阴阴连碧落’等,将景物直观地呈现给读者。情感表达方面,既有对武夷山景色的喜爱与惊叹,又借‘相传亦是秦人隐,何必桃源路始迷’表达出一种对隐居生活的向往。后一首诗中,‘日日溪头风日清,棹歌声里镜中行’生动地写出了溪上泛舟的惬意之感,然而‘照影碧潭怜我老,分秋华月向谁明’则流露出诗人的暮年之感和孤独情绪,最后‘望阙怀乡无限情’点明主题,表达出思乡之情。整体主题思想围绕着对武夷山景色的描绘以及由此引发的复杂情感,既有对自然美景的陶醉,又有对自身境遇的感慨和对故乡的思念。
速览
《游武夷二首》是明代诗人陆深的作品,主题为写景、思乡、暮年感、山水诗。武夷宫前九曲溪,好峰多在夕阳西。 仙人飞度无行径,过客跻攀有杖藜。 草树阴阴连碧落,风烟袅袅引丹梯。 相传亦是秦人隐,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品