同邑侯王山长过塔山
野色看无际，墟烟望欲荒。
软风初舞燕，乳雨渐分秧。
惭愧莺花候，徒为逐尘忙。
兜舆穿诘曲，隐隐逗蓬门。
篱落市烟接，荒堆冢屋存。
环陴惟野戍，抱日只孤村。
顾盼前山近，松风入耳喧。
绝壁荒山寺，崇冈乱石隈。
似因选佛处，现得宰官来。
礼足敲残磬，低眉论劫灰。
山灵应有约，生面自今开。
酒禁何妨弛，兵厨启帐中。
清谈资客倒，玄味引杯空。
谁说无生谛，群瞻出世雄。
漫言归兴晚，筇杖任春风。
译文
拿着短小的马鞭探寻幽境，手拉手迎接春天的暖阳。原野景色一望无际，村落的炊烟望去有些荒疏。轻柔的微风里燕子开始飞舞，细密的小雨逐渐滋润着秧苗。惭愧在这莺啼花开的时节，只是徒然为追名逐利而奔忙。
乘坐竹轿穿行在曲折的道路上，隐隐地通向柴门。篱笆连接着集市的烟火，荒坟与房屋并存。环绕城墙只有野外的营垒，被太阳照耀着的只有孤零零的村庄。转头间前方的山峦就近在眼前，松间的风声传入耳中喧闹。
陡峭绝壁上有座荒山寺，高高的山冈下是乱石堆积的角落。似乎因为是选佛的地方，才迎来了达官贵人。恭敬行礼敲打着残破的磬，低头谈论着世事的变迁。山神应该是有约的，从今天起展现出新的面貌。
酒禁放开又有何妨，军中酒窖在营帐中开启。清雅的谈论使客人折服，深远的意味让酒杯空空。谁说没有关于无生的真谛呢，众人都瞻望这超脱尘世的英雄。不要说归意来得晚，拄着竹杖任凭春风吹拂。
注释
- 邑侯（yì hóu）
- 县令的别称。
- 山长（shān cháng）
- 书院的主讲者或山中学舍的主管者，这里可能是一种尊称。
- 兜舆（dōu yú）
- 有屏蔽的车，这里可能指竹轿之类的代步工具。
- 诘曲（jié qū）
- 曲折。
- 环陴（huán pí）
- 环绕城墙。
- 野戍（yě shù）
- 野外的营垒。
- 崇冈（chóng gāng）
- 高高的山冈。
- 乱石隈（luàn shí wēi）
- 乱石堆积的角落。
- 劫灰（jié huī）
- 本指劫火的余灰，这里指世事的变迁。
- 无生谛（wú shēng dì）
- 佛教语，指无生无灭之真谛。
- 出世雄（chū shì xióng）
- 超脱尘世的英雄，这里可能指超凡的僧人之类的人物。
- 筇杖（qióng zhàng）
- 筇竹做的手杖。
赏析
这首诗在文学手法上较为多样。全诗按照行程顺序写景叙事，层次分明。如从出发时的‘寻幽携短策’开始，依次描写途中所见的原野景色‘野色看无际，墟烟望欲荒’，细腻地描绘出一幅初春野外景象，有视觉描写的‘野色’‘墟烟’，也有动态描写的‘舞燕’‘分秧’。在抒情方面，诗人在描绘美景的同时，又抒发了‘惭愧莺花候，徒为逐尘忙’的感慨，表达出对忙碌于世俗事务的一种愧疚之情，这种情感与优美的春景形成对比，增加了情感的张力。在意境营造上，诗中既有‘软风初舞燕，乳雨渐分秧’这样充满生机的春景意境，又有‘绝壁荒山寺，崇冈乱石隈’的荒僻孤寂意境，两种意境相互交织。主题思想上，既展现了春日的自然之美，又通过游历中的所见所感，探讨了出世入世的态度，以及对人生意义的思考。
速览
《同邑侯王山长过塔山》是明代诗人陈守镔的作品，主题为春日游、写景、抒情、出世入世。寻幽携短策，连袂探春阳。 野色看无际，墟烟望欲荒。 软风初舞燕，乳雨渐分秧。 惭愧莺花候，徒为逐尘忙。 兜舆穿诘曲，隐…