送广文萧宾竹归将乐

译文

倡导大道东来想要订正愚顽，继承昌黎（韩愈）的学脉可以向上登攀。手持青藜杖的仙人之光映照在清华之地，精妙的文章声誉传播于云霄之间。不要凭借凤渚（指代美好的地方）开设像虎观（宫中讲论经学之所）那样的场所，龙池自然是与龟山（大儒杨时曾讲学于龟山）相接。回去之后定要作长远的打算，怎肯在这虚浮的人生中有半日的清闲。十年来撩起帷帐来到海边之地（指到沿海地区为官），瀛洲（仙境，此处指所任职之地）的祥瑞之色还有余留的芬芳。汉朝的长者（指德高望重之人）频繁前来拜访我，鲁国每日出生（表意待考，或为时光流逝意）一半是为了侍奉君主。黑发之时就辞官，师道尊严，青山之下接受皇帝的恩赐。当时的人不要惊讶衣服破旧，那剑气长久看来环绕着白云。

注释

倡道（chàng dào）

倡导正道，这里指传播学问、思想等。

订顽（dìng wán）

订正愚顽，使愚顽之人得到教诲。

跻攀（jī pān）

攀登，这里指向上追求，在学问道德等方面达到更高境界。

青藜（qīng lí）

指拐杖，传说中太乙真人用青藜杖为学者照明。常用来指代仙人或学问的指引。

玄草（xuán cǎo）

指文稿、文章。

凤渚（fèng zhǔ）

指美好的地方，渚是水中小块陆地。

虎观（hǔ guàn）

宫中讲论经学之所，这里借指讲学、学术交流的场所。

龙池（lóng chí）

指有龙的地方，常表示祥瑞之地。

龟山（guī shān）

大儒杨时曾讲学于龟山，这里指代学问传承之地。

褰帷（qiān wéi）

撩起帷帐，这里表示出行、到某地为官等意。

贲（bēn）

奔走，这里可理解为到某地去。

海濆（hǎi fén）

海边，濆指水边。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘昌黎一脉’‘青藜光’‘虎观’‘龟山’等典故，丰富了诗歌的内涵，使诗歌具有深厚的文化底蕴。在情感表达方面，既表达了对萧宾竹的敬重，对他学问和品德的赞美，如‘青藜光照清华地，玄草声传霄汉间’，夸赞其学问如光照清华地，文章声誉传霄汉；同时也表达了对友人归去后的期待，‘归与定作千年计，岂肯浮生半日闲’希望友人归隐后有长远的规划。在意境营造上，诗中既有像‘青藜光照清华地’这样充满祥瑞、高雅的意境，也有‘剑气长看绕白云’这样潇洒、旷远的意境。主题思想围绕着对友人萧宾竹的送别，包含对他学问、品德、志向的肯定与期待。整首诗对仗工整，如‘凤渚莫缘开虎观，龙池自是接龟山’等句，显示出诗人高超的诗歌创作技巧。

速览

《送广文萧宾竹归将乐》是明代诗人林熙春的作品，主题为送别诗、用典、敬仰、归隐。倡道东来欲订顽，昌黎一脉可跻攀。 青藜光照清华地，玄草声传霄汉间。 凤渚莫缘开虎观，龙池自是接龟山。 归与定作千年计，…