中华诗词宝库

又用韵奉广大人之意

明 · 罗钦顺
惯依黄发款年光,肯为浮名浪趋装。
竹色不随寒暑变,花枝长伴笑谈香。
家传宦谱非今日,道济时艰有大方。
乌鸟私情怜未遂,诸孙歌舞亦能常。
两京仍护彩舟还,色养关心幸有年。
三径旧开风月满,深衣新制起居便。
讴吟体传唐家律,寤寐心悬杞国天。
远别极知诸福在,梦魂偏泥寝门前。

译文

习惯依靠老人安享时光,怎会为了虚名而忙碌奔走。竹子的颜色不随寒暑改变,花朵总是伴着谈笑散发香气。家族为官的传承并非从今日开始,救济时世艰难有了不起的人。像乌鸟反哺的私情未能达成,子孙们歌舞也能常常进行。在两京之地仍然护送彩船归来,有幸多年用心奉养父母。旧日开辟的庭院充满风月之景,新制的深衣穿着起居方便。吟诗遵循唐代的格律,日夜心中牵挂着国家命运。深知远别之后各种福运仍在,可梦魂偏偏执着于家门之前。

注释

黄发
指老人,老年人头发由白转黄,是长寿的象征,出自《诗经·鲁颂·閟宫》‘黄发台背,寿胥与试。’
浮名
虚名,不实在的名声,如柳永《鹤冲天·黄金榜上》‘忍把浮名,换了浅斟低唱。’
宦谱
记载家族为官经历的谱牒。
大方
指见识广博或有专长的人,这里应指家族中有能力救济时艰的人。
乌鸟私情
古时传说,小乌能反哺老乌,比喻侍奉尊亲的孝心,出自李密《陈情表》‘乌鸟私情,愿乞终养。’
色养
指人子和颜悦色奉养父母或承顺父母颜色,出自《论语·为政》‘子夏问孝,子曰:“色难。”’
三径
指归隐者的家园或是院子里的小路,晋·赵岐《三辅决录·逃名》‘蒋诩归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游。’
深衣
古代上衣、下裳相连缀的一种服装,为古代诸侯、大夫、士家居常穿的衣服,也是庶人的常礼服。
杞国天
‘杞人忧天’的典故,表示对国家命运的担忧,出自《列子·天瑞》。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如‘竹色不随寒暑变,花枝长伴笑谈香’,‘竹色’对‘花枝’,‘不随’对‘长伴’等,句式工整,富有节奏感。在情感表达方面,诗中蕴含着对家族传承的自豪,‘家传宦谱非今日’一句体现了家族荣耀的延续之感;同时表达了对未能尽孝的遗憾,‘乌鸟私情怜未遂’用乌鸟反哺的典故表达出对孝道未尽的伤感。在意境营造上,诗中的‘竹色’‘花枝’‘三径旧开风月满’等描绘出一种静谧、美好的生活景象。主题思想上,既体现了对家庭家族的情感,又有对时世和国家的关心,像‘道济时艰有大方’‘寤寐心悬杞国天’就体现了这种家国情怀。

速览

《又用韵奉广大人之意》是明代诗人罗钦顺的作品,主题为家族情怀、尽孝遗憾、家国情怀、对仗工整。惯依黄发款年光,肯为浮名浪趋装。 竹色不随寒暑变,花枝长伴笑谈香。 家传宦谱非今日,道济时艰有大方。 乌鸟私情怜未遂,…

标签:家族情怀尽孝遗憾家国情怀对仗工整意境优美古风体抒情诗
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