临淮史夫人挽章四首

译文

临淮史夫人挽章四首：临淮史姓夫人的四首挽诗。

令族姬姜并，贤声孟卫流。（她出身名门如同姬姜二姓，贤良的名声像孟卫之地的女子那样流传。）

贵从周太保，体敌汉诸侯。（尊贵源于像周朝太保那样的地位，身份堪比汉代的诸侯。）

宝匣飞鸾镜，琼箫咽凤楼。（宝匣中的鸾镜不再映照佳人，琼箫在凤楼中呜咽。）

预知陶氏冢，新兆卜眠牛。（能预知自己像陶氏家族的坟冢一样，新的坟地已占卜好似眠牛之地。）

云軿飞绛阙，哀诏下明堂。（云车飞向红色的宫阙，哀伤的诏书从明堂发出。）

大树犹撑日，芳兰骤仆霜。（大树犹如能支撑天空，但是芳兰突然被寒霜击倒。这里大树象征家中男子，芳兰象征史夫人。）

泉台春寂寞，石室夜苍凉。（黄泉之下春天也是寂寞的，墓室夜晚十分苍凉。）

冉冉灵妃佩，乘风度七襄。（缓缓飘动着像灵妃的佩饰，乘风度过七襄之地。）

叹息兰闺底，悲风一夜多。（在兰闺深处叹息，一夜之间悲风阵阵。）

星芒沉宝婺，日彩断银河。（女星的光芒沉落，太阳的光彩也断绝了银河的辉映。宝婺指女星，这里指代史夫人。）

跨凤佳期阻，丸熊旧事过。（乘凤成仙的美好时光已被阻断，教育孩子的旧事也成为过去。丸熊：用熊胆制成药丸，让孩子吞食以励志向学。）

钟情潘岳甚，其奈二毛何。（像潘岳那样多情，可是又能对白发增多怎么办呢。二毛：头发花白。）

宠数颁宸极，恩光备寝筵。（皇帝赐予的恩宠，在寝室的筵席上充满恩光。）

珠襦藏大隧，玉匣閟重泉。（珍珠做的短衣藏在墓穴之中，玉匣在黄泉之下封闭。）

懿德丝纶著，芳声竹帛传。（美好的品德在诏书上被记载，美好的名声在史书上流传。丝纶：帝王诏书。）

谈诗怜哲胤，凄断蓼莪前。（谈论诗歌可怜聪慧的后代，在《蓼莪》诗前悲痛欲绝。蓼莪：《诗经》中的诗，表达子女追慕双亲抚养之德的情思。）

注释

令族（lìng zú）

指名门贵族。‘令’有美好之意，‘族’指家族。

姬姜（jī jiāng）

春秋时，姬为周姓，姜为齐国之姓，二姓常通婚姻，因以‘姬姜’为贵族妇女之称。

孟卫（mèng wèi）

孟地和卫地，这里借指这两地女子的美好名声等。

周太保（zhōu tài bǎo）

周朝的太保官职，用来表示尊贵的地位。

汉诸侯（hàn zhū hóu）

汉代的诸侯，这里用来形容史夫人身份的高贵。

鸾镜（luán jìng）

装饰有鸾鸟图案的铜镜。

琼箫（qióng xiāo）

玉箫。

陶氏冢（táo shì zhǒng）

陶姓家族的坟墓，这里可能有特殊的典故或者只是用来形容坟冢。

云軿（yún pēng）

神仙所乘之车。

绛阙（jiàng què）

宫殿寺观前的朱色门阙，这里代指宫阙。

宝婺（bǎo wù）

即婺女星，常用来比喻妇女的美丽和高贵，这里指史夫人。

丸熊（wán xióng）

用熊胆制成药丸，为了让孩子吞食以励志向学的典故。

赏析

这组挽诗从多个方面表达了对临淮史夫人的悼念之情。从文学手法上看，运用了大量的典故，如‘姬姜’‘孟卫’‘周太保’‘汉诸侯’‘陶氏冢’‘跨凤’‘丸熊’‘潘岳’‘宝婺’等，这些典故的运用既丰富了诗歌的内涵，又含蓄地表达出史夫人的出身、品德、家庭关系等多方面的情况。在情感表达上，诗中弥漫着悲痛与惋惜之情，如‘大树犹撑日，芳兰骤仆霜’通过对比，把家中男子的支撑作用和史夫人突然离世的悲痛表现出来；‘叹息兰闺底，悲风一夜多’直接描写出闺阁之中的悲叹和哀伤。在意境营造上，描绘出了一种凄凉、哀伤的氛围，像‘泉台春寂寞，石室夜苍凉’将黄泉下的墓室刻画得十分孤寂苍凉。主题思想上围绕着对史夫人的悼念展开，从她的身世、品德、家庭生活以及她的离世给家人带来的悲痛等多方面进行阐述，同时也体现出对她美好品德和名声的敬重与怀念。

速览

《临淮史夫人挽章四首》是明代诗人胡应麟的作品，主题为悼亡、用典、抒情、身世。令族姬姜并，贤声孟卫流。 贵从周太保，体敌汉诸侯。 宝匣飞鸾镜，琼箫咽凤楼。 预知陶氏冢，新兆卜眠牛。 云軿飞绛阙，哀…