暮秋病肺梦中作时有鼓盆之变

译文

九月初一已降微霜，一场病后就不再登上高台。在蝉鸣声里熟睡，中午时分柴门也不开。煮茶的烟雾萦绕着翠绿的细竹，装药的包裹遮蔽了青苔。孤独的隐居之人，尘世之心且不去猜测。整日里焚香而坐，丹枫像展开的画屏。《参同契》本来就有契合之处，《道德经》难道没有至理？白露高高地涂抹在屋顶，青山远远地环抱亭子。怎能被世间的俗缘束缚，白发已经星星点点。

注释

鼓盆之变

指丧妻。典出《庄子·至乐》，庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。

朔

农历每月初一，此处‘九月朔’即九月初一。读音为shuò。

翠筱（xiǎo）

绿色的小竹。筱，小竹。

翳（yì）

遮蔽。

兀兀（wù wù）

形容孤独的样子。

巢居子

隐居之人。

参同

指《参同契》，是东汉魏伯阳著的道家丹经。

道德

指《道德经》，道家经典著作。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧、幽远且略带孤寂和出世之感的氛围。如‘茶烟萦翠筱，药裹翳青苔’，通过描写茶烟缭绕翠竹、药包遮掩青苔的景象，将静谧的山居生活画面展现出来。在写作手法上，一是善于用景语抒情，像‘白露高涂屋，青山远抱亭’，借白露、青山等自然景象表达自己远离尘世的心境；二是用典，‘参同原有契，道德岂无经’引用道家经典《参同契》和《道德经》，暗示自己对道家思想的尊崇，追求一种超脱尘世的境界。情感表达上，诗人因病而有了更多对尘世生活的反思，表达出对超脱世缘、向往宁静山居生活的情感，同时也有对自身年老体衰（‘华发已星星’）的感慨。主题思想上，反映了诗人在暮秋患病期间对生命、尘世的思考，体现出一种寻求精神解脱，远离世尘纷扰的出世思想。

速览

《暮秋病肺梦中作时有鼓盆之变》是明代诗人胡应麟的作品，主题为暮秋诗、病中感怀、隐居、超脱。微霜九月朔，一病罢登台。 熟睡蝉声里，柴门午不开。 茶烟萦翠筱，药裹翳青苔。 兀兀巢居子，尘心且未猜。 竟日焚香坐，丹…