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用韵春闲二首

明 · 赵完璧
白发恬居沧海滨,兰裾不涴属车尘。
风前听竹冲牙细,雨后看山翠黛新。
香惹梵烟莲社叟,醉沉花坞葛天民。
不教拾得芳菲恨,数把金樽挽却春。
秦关东下罢征骖,久客燕山此日南。
万里秋尘孤鸟倦,五湖春水寸心涵。
清樽夜夜情何极,碧树年年人岂堪。
飞翰谢无风雨驶,钵催客次每教三。

译文

《用韵春闲二首》其一:满头白发安然居住在沧海之滨,身着兰色衣衫未沾染侍从车马扬起的灰尘。风前聆听风吹竹子发出的细碎声音,雨后看山峦翠色如眉黛般清新。香气招惹着佛寺里的老者,沉醉在繁花盛开的山坞如同远古的葛天氏之民。不让心中留存着美好春光逝去的遗憾,频频举起酒杯挽留春天。其二:从秦关之东骑马而下停止远行,长久客居燕山今日开始南归。万里旅途秋尘漫天孤鸟疲倦,五湖的春水包容着我的寸心。每个夜晚饮酒情致哪里有尽头,年年对着绿树人怎能承受(岁月的流逝)。飞鸽传信没有风雨而疾驰,钵声催促旅客每每一天三次。

注释

恬居(tián jū)
安然居住。恬,安静、安然。
涴(wò)
弄脏,玷污。
冲牙(chōng yá)
古代佩玉部件之一,这里形容风吹竹子的声音细碎如同冲牙相击。
翠黛(cuì dài)
眉的别称,这里形容山的翠色如眉黛般美丽。
梵烟(fàn yān)
指佛寺里的香烟。
莲社叟(lián shè sǒu)
指佛寺里的老者。莲社,佛教净土宗最初的结社。
花坞(huā wù)
四周高起中间凹下的种植花木的地方。
葛天民(gě tiān mín)
传说中的远古部落葛天氏的人民,这里指代质朴、闲适的人。
征骖(zhēng cān)
驾车远行的马,也指旅人远行的车。
飞翰(fēi hàn)
迅速递送书信的飞鸟。翰,鸟的羽毛,这里指代鸟。
钵(bō)
僧人所用的食器,这里可能是指寺庙中钵声的催促。

赏析

这两首诗在意境上,其一描绘了一种宁静闲适、贴近自然的春景意境。通过白发老者的恬然生活,展现了远离尘嚣、与自然相融的画面,如‘风前听竹冲牙细,雨后看山翠黛新’,细致地刻画了风竹声和雨后山景,动静相衬。其二则营造出一种旅途倦意与对时光感慨的意境,‘万里秋尘孤鸟倦’写出了长途奔波的孤独与疲惫,‘五湖春水寸心涵’又体现出内心的复杂情感被春水包容。

写作手法方面,运用了借景抒情、对仗工整等手法。像‘风前听竹冲牙细,雨后看山翠黛新’‘万里秋尘孤鸟倦,五湖春水寸心涵’都是对仗句,增强了诗歌的节奏感和韵律美。

情感表达上,其一表达了对闲适生活的满足和对春光的喜爱珍惜之情,想要挽留春天,不让美好消逝。其二既有旅途的孤独疲惫之感,又有对时光流逝的无奈与感慨。

主题思想上,两首诗整体围绕着春闲的主题,一首从闲适生活的角度,一首从旅途的角度,展现了不同的生活状态下人们的心境。

速览

《用韵春闲二首》是明代诗人赵完璧的作品,主题为闲适生活、春景、借景抒情、旅途倦意。白发恬居沧海滨,兰裾不涴属车尘。 风前听竹冲牙细,雨后看山翠黛新。 香惹梵烟莲社叟,醉沉花坞葛天民。 不教拾得芳菲恨,…

标签:闲适生活春景借景抒情旅途倦意时光感慨对仗工整远离尘嚣
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