有客二首
有客湘江来,惠我罗文笺。
得之亦何用,为写云锦篇。
上陈皇王谟,昭晰星日悬。
下陈周孔教,圣阃探微玄。
世远叹多岐,若往迷秦燕。
逸驾杳莫攀,长盱嗒无言。
修词贵适用,岂谓争纤妍。
意逐神乃疲,玄珠甘弃捐。
卓哉无极翁,妙契追古贤。
图书发精蕴,一洗俗学偏。
年来三百载,灰烬不复燃。
末流枝叶繁,高处入空禅。
懵予竟何归,默坐思惘然。
得之亦何用,为写云锦篇。
上陈皇王谟,昭晰星日悬。
下陈周孔教,圣阃探微玄。
世远叹多岐,若往迷秦燕。
逸驾杳莫攀,长盱嗒无言。
修词贵适用,岂谓争纤妍。
意逐神乃疲,玄珠甘弃捐。
卓哉无极翁,妙契追古贤。
图书发精蕴,一洗俗学偏。
年来三百载,灰烬不复燃。
末流枝叶繁,高处入空禅。
懵予竟何归,默坐思惘然。
译文
有客人从湘江而来,赠送我罗文笺纸。得到了它又有什么用处呢?用来书写如天上云锦般华美的篇章。向上陈述三皇五帝的谋略,如同星辰日月般昭然清晰地悬于天空。向下陈述周公孔子的教化,深入探究圣人的微妙玄奥之处。时代久远让人感叹歧路众多,要是前行就如同迷失在秦地与燕地之间。超凡的车驾遥远而不可攀附,长久地叹息而默默无言。修饰文辞贵在适用,哪里是说要争比纤巧艳丽。心思追逐过度精神就会疲惫,宝贵的玄珠甘愿舍弃。卓越啊无极翁,精妙地契合追慕古代贤人。图书阐发出精深的意蕴,彻底洗去俗学的偏颇之处。从那时到如今三百年过去了,像灰烬一样不再复燃。末流的学问枝叶繁茂,高深之处却进入空幻的禅境。愚昧的我到底归向何处呢?默默地坐着思绪茫然。
注释
- 惠(huì)
- 惠赠,赠送。
- 昭晰(zhāo xī)
- 清晰,明白。
- 阃(kǔn)
- 原指门槛,这里可理解为范围、领域,‘圣阃’指圣人的思想领域。
- 盱(xū)
- 张目,这里‘长盱’表示长久地张望、凝视。
- 玄珠
- 黑色的珠子,道家、佛教用以比喻道的实体,或教义的真谛。
赏析
从文学手法上看,此诗叙事、议论相结合。开篇叙事,讲述有客赠笺,然后用笺书写文章的事,接着展开议论。诗中多处运用对比手法,如将皇王谟、周孔教的正统思想与末流学问对比,强调前者的重要性。在情感表达方面,诗中蕴含着诗人对古圣先贤思想的尊崇向往之情,对世上学问末流走入空幻禅境的批判,同时也有对自身归向何处的迷茫之感。在意境营造上,诗中提到如‘秦燕’的歧路迷失,‘逸驾杳莫攀’的高远难及,营造出一种迷茫又有些高远的意境。主题思想上,通过对古贤思想的推崇、对当下学问弊端的批判,表达出对纯正思想传承的渴望以及对自身精神归宿的探寻。
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《有客二首》是明代诗人钟芳的作品,主题为叙事、议论、尊崇先贤、迷茫。有客湘江来,惠我罗文笺。 得之亦何用,为写云锦篇。 上陈皇王谟,昭晰星日悬。 下陈周孔教,圣阃探微玄。 世远叹多岐,若…
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