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临江仙 贵州东坡书院,次林见素,戊寅年作

明 · 夏言
百尺清泉声断续,半岩松竹青青。
丹崖翠壁列云屏。
入山行解带,扫石坐翻经。
忆过西湖杨柳院,六桥载酒扬舲。
天涯离恨不堪听。
萍踪随处寄,尘梦几时醒。
山谷老人年七十,百花潭上优游。
石亭草阁枕江流。
携琴随野鹤,移席傍沙鸥。
东浙甘棠思邵父,角极画省名留。
一瓢春酒醉林丘。
神仙行陆地,何用访瀛洲。
今日西风初送暑,碧梧已动秋声。
高楼一望暮山明。
白云飞处,迢递客愁生。
目断征帆江上尽,几人遥挂归笙。
天涯芳草绿波平。
柴门何日,拄杖小桥横。

译文

百尺高的清泉声音断断续续,半岩上的松竹翠绿青葱。红色的山崖和翠绿的峭壁像排列的云屏。进入山中行走时解开衣带,清扫石头坐下翻阅经书。回忆经过西湖杨柳环绕的庭院,在六桥上载着美酒划船。天涯离别的愁恨不忍听闻。如浮萍的踪迹随处寄身,尘世的梦何时苏醒。山谷老人七十岁时,在百花潭上悠闲游乐。石亭草阁紧靠着江水。带着琴跟随野鹤,移动坐席靠近沙鸥。东浙百姓思念像召公一样的好官,在尚书省留下好名声。用一瓢春酒在山林丘壑中沉醉。神仙在陆地上行走,何必去寻访瀛洲。今天西风刚刚送走暑气,碧绿的梧桐已经传来秋声。站在高楼上远望傍晚的山峦明亮。白云飘飞之处,遥远的客愁产生。目光望尽江上远行的船帆都已不见,有几人远远地吹奏着归乡的笙乐。天涯的芳草与绿波平齐。柴门在哪一天,拄着拐杖横在小桥上。

注释

解带(jiě dài)
解开衣带,常表示一种闲适自在的状态,古人在放松、不拘束的情况下会有解带的动作,如‘行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。’中也有一种随性自在的感觉,此处与在山中的惬意状态相契合。
扬舲(yáng líng)
舲为有窗户的小船,扬舲即划船前行,这里描绘在西湖上泛舟载酒的惬意场景。
甘棠(gān táng)
木名,即棠梨。在古代诗词中常被用来代指地方官的德政,此处‘东浙甘棠思邵父’表示东浙百姓对像召公(邵父)一样的好官的思念。
征帆(zhēng fān)
远行的船帆,象征着离别和远行,‘目断征帆江上尽’表达了词人望着江上远行之人离去的惆怅。

赏析

这首词意境开阔且略带惆怅。从文学手法上看,上阕通过对贵州东坡书院周边自然景色如‘百尺清泉’‘半岩松竹’‘丹崖翠壁’的描写,以白描手法勾勒出一幅清幽的山林画卷,同时穿插人物活动‘入山行解带,扫石坐翻经’,动静结合,使画面富有生气。下阕则以回忆西湖的乐事与当下的天涯离恨相对比,形成鲜明的情感落差。在情感表达方面,既有对往昔美好生活的怀念,如忆西湖之游,又有浓重的天涯漂泊的客愁,像‘天涯离恨不堪听’‘迢递客愁生’等句,将羁旅之愁表达得淋漓尽致。在意境营造上,融合了山林的清幽寂静与旅人的惆怅孤寂。主题思想围绕着对人生的感慨、羁旅的愁思以及对宁静生活的向往,既有对时光流逝、身世飘零的喟叹,也有对闲适生活的憧憬。

速览

《临江仙 贵州东坡书院,次林见素,戊寅年作》是明代诗人夏言的作品,主题为羁旅愁思、写景抒情、怀人忆旧、闲适向往。百尺清泉声断续,半岩松竹青青。 丹崖翠壁列云屏。 入山行解带,扫石坐翻经。 忆过西湖杨柳院,六桥载酒扬舲。 天涯离恨不…

标签:羁旅愁思写景抒情怀人忆旧闲适向往今昔对比白描手法客愁山林意境
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