挽少师姚公广孝三首
早负经纶济世才,翩然杖锡谒金台。
孔明原自隆中起,仲晦都传蓟北来。
翊赞圣明清宇宙,吹嘘贤俊出尘埃。
功成特拜三孤命,烈烈声光际上台。
七十之年自古稀,多公眉寿接期颐。
童颜鹤发神仙侣,玉带朱衣太子师。
报国有心频献策,退朝无事只哦诗。
如今乘化逍遥去,玄塔风生草树悲。
昔年奉命赈东吴,怀抱相亲过友于。
月下诗成频属和,花前酒尽更令沽。
剑池访古肩舆并,笠泽寻幽画舫俱。
回首旧游今已矣,忆公空有泪如珠。
孔明原自隆中起,仲晦都传蓟北来。
翊赞圣明清宇宙,吹嘘贤俊出尘埃。
功成特拜三孤命,烈烈声光际上台。
七十之年自古稀,多公眉寿接期颐。
童颜鹤发神仙侣,玉带朱衣太子师。
报国有心频献策,退朝无事只哦诗。
如今乘化逍遥去,玄塔风生草树悲。
昔年奉命赈东吴,怀抱相亲过友于。
月下诗成频属和,花前酒尽更令沽。
剑池访古肩舆并,笠泽寻幽画舫俱。
回首旧游今已矣,忆公空有泪如珠。
译文
早就怀有经世济民的才华,轻快地拄着锡杖拜谒金台。孔明原本从隆中出山,仲晦都传说是从蓟北而来。辅佐圣君使天下清明,推举贤才脱离尘世。大功告成后特被授予三孤的任命,显赫的声名直达上台。七十岁自古以来就稀少,您高寿将近百岁。儿童般的容颜和鹤羽般的白发如同神仙伴侣,系着玉带穿着朱衣身为太子之师。报国之心殷切频频献上计策,退朝之后无事就吟诗。如今顺应自然逍遥而去,玄塔风声起草木含悲。昔日奉命赈济东吴,感情亲密如同兄弟。月光下写成诗就频频唱和,花前酒喝光了就再叫人买来。在剑池探寻古迹同坐肩舆,到笠泽寻访幽境同乘画舫。回首往昔的交游如今都已消逝,思念您空有泪珠如珠滚落。
注释
- 经纶(jīng lún)
- 整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶。引申为筹划治理国家大事。
- 翊赞(yì zàn)
- 辅助,辅佐。
- 期颐(qī yí)
- 指百岁高寿。
- 属和(zhǔ hè)
- 跟着别人唱。也指和别人的诗。
- 肩舆(jiān yú)
- 轿子。
赏析
这首诗从文学手法上看,运用了用典的手法,如‘孔明原自隆中起,仲晦都传蓟北来’,借诸葛亮和刘基(仲晦)的典故来烘托姚广孝的才能与出山的不凡。情感表达丰富,既有对姚广孝才略的钦佩,如前两联描述其才华与出山辅佐之功;又有对他长寿尊贵的赞叹,‘七十之年自古稀,多公眉寿接期颐。童颜鹤发神仙侣,玉带朱衣太子师’几句描绘出其高寿且尊贵的形象。在他去世后,诗人表达了深切的悲痛与怀念之情,‘如今乘化逍遥去,玄塔风生草树悲’‘回首旧游今已矣,忆公空有泪如珠’。在意境营造上,通过对往昔交游场景的回忆,如‘月下诗成频属和,花前酒尽更令沽。剑池访古肩舆并,笠泽寻幽画舫俱’,营造出一种物是人非的惆怅意境。主题思想围绕对姚广孝一生的概括与缅怀展开,包括他的政治成就、个人形象以及与诗人之间的深厚情谊。
速览
《挽少师姚公广孝三首》是明代诗人夏原吉的作品,主题为缅怀、用典、赞才、长寿。早负经纶济世才,翩然杖锡谒金台。 孔明原自隆中起,仲晦都传蓟北来。 翊赞圣明清宇宙,吹嘘贤俊出尘埃。 功成特拜三孤命,…
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