和何许二前辈壁韵四首
珠树三千尘不染,画阑十二路相通。
兰台客往曾鸣凤,芸馆人传昔射龙。
千载源流知有属,是谁清梦度江中。
红尘飞断即仙城,潮打江涯触磬声。
宝尼珠光从海接,菩提树影伴僧行。
香分绮席风幡动,月满瑶波水镜平。
况有主宾成二美,不妨拚饮到天明。
锦缆牙樯何处舟,采将杜若过芳洲。
引雏江燕还怜暑,近槛芙蓉忽报秋。
习静最宜松下鹤,忘机爱侣水边鸥。
醉看明月归来晚,一棹歌声古渡头。
白石清江远俗尘,紫云苍雾拥通津。
游遨不断南城兴,尊酒常多北海宾。
汀沚渚凫暄丽日,雪儿银管对芳晨。
文溪溪水年年碧,歌濯于今庆有人。
译文
那如蜃楼般高耸险峻的建筑靠着苍青色的天空,向下俯瞰水神冯夷的碧玉宫殿。三千棵珠树一尘不染,十二道画栏道路相通。兰台曾有过凤凰鸣叫般的贤才往来,芸馆也流传着昔日射龙的英武事迹。千年的文化源流知道有所归属,是谁的清梦飞过江水之中呢。
断绝了红尘就仿佛到了仙城,潮水拍打江岸传来击磬的声音。宝贝的明珠光芒从海上连接而来,菩提树的影子伴着僧人行走。香气在华美的筵席上随风幡飘动,月光洒满瑶池中水面如镜般平静。何况有主人和宾客成为美事,不妨尽情饮酒直到天明。
系着锦缆、竖着牙樯的是什么地方的船呢,采摘了杜若经过长满芳草的小洲。引着幼雏的江燕还怜惜暑热,靠近栏杆的芙蓉忽然报告秋天的到来。静修最适宜松下的仙鹤,忘却机心喜爱水边的鸥鸟。醉眼观看明月归来已晚,在古渡头摇着船桨唱着歌。
白色的石头和清澈的江水远离世俗的尘埃,紫色的云霞和苍青色的雾气簇拥着渡口。游玩的兴致在南城不断兴起,酒杯前常常有像孔融那样好客的宾客。沙洲上的野鸭在丽日下嬉闹,歌女雪儿拿着银管乐器对着美好的早晨。文溪的溪水年年碧绿,到如今值得庆贺有这样唱歌洗濯的人。
注释
- 峍屼(lù wù)
- 形容山高耸险峻的样子。
- 冯夷(píng yí)
- 神话中的水神。
- 兰台
- 汉代宫内收藏典籍之处,这里指代文化场所,也可象征有才华的人聚集之处。
- 芸馆
- 书斋,也常被视为文化场所。
- 忘机
- 消除机巧之心,常用以指甘于淡泊,与世无争。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了丰富的意象来构建画面。如‘蜃楼’‘珠树’‘菩提树’等,通过对这些奇幻、美好的意象描写,增添了诗的神秘色彩与艺术感染力。在对仗方面,‘兰台客往曾鸣凤,芸馆人传昔射龙’‘宝尼珠光从海接,菩提树影伴僧行’等对仗工整,结构严谨,体现了律诗的格律之美。
情感表达上,既有对仙境般美好景色的向往与陶醉,如诗中描绘的仙城景象,又有对宁静、闲适生活的喜爱之情,像‘习静最宜松下鹤,忘机爱侣水边鸥’就表现出远离尘世喧嚣、亲近自然的恬淡心境。
在意境营造方面,诗中营造出一种空灵、清幽又带有神秘的意境。既有蜃楼珠树的奇幻,又有白石清江的清幽。
主题思想上,展现了诗人对自然美景的欣赏、对超凡脱俗生活的向往,以及对文化传承等多方面的思考,从‘千载源流知有属’等句可看出对文化源流归属的思索。
速览
《和何许二前辈壁韵四首》是明代诗人郭棐的作品,主题为写景、闲适、向往、空灵。蜃楼峍屼倚苍空,下瞰冯夷碧玉宫。 珠树三千尘不染,画阑十二路相通。 兰台客往曾鸣凤,芸馆人传昔射龙。 千载源流知有属,…