偶成四首
文何为小技,理有未全明。
妙在无夸靡,悠然写性情。
勺泉常澹泊,五味总调成。
垂老方知此,讥予必后生。
八珍罗水陆,五采绣文章。
美矣孰无好,用之非可常。
古今天地运,昼夜日星光。
何必惊人眼,相看共久长。
清河追钴鉧,老牧步潮州。
全气有虞子,馀风挹静修。
居然成典雅,正不在雕锼。
更有神交处,渊源溯鲁邹。
博学草庐翁,还存荆陆风。
欧黄皆后出,绳墨是良工。
南土文华盛,中州景慕同。
九原不可作,我亦老江东。
妙在无夸靡,悠然写性情。
勺泉常澹泊,五味总调成。
垂老方知此,讥予必后生。
八珍罗水陆,五采绣文章。
美矣孰无好,用之非可常。
古今天地运,昼夜日星光。
何必惊人眼,相看共久长。
清河追钴鉧,老牧步潮州。
全气有虞子,馀风挹静修。
居然成典雅,正不在雕锼。
更有神交处,渊源溯鲁邹。
博学草庐翁,还存荆陆风。
欧黄皆后出,绳墨是良工。
南土文华盛,中州景慕同。
九原不可作,我亦老江东。
译文
文学为何被视为小技艺,道理还有未能完全明白之处。妙处在于不浮夸奢靡,悠然自得地抒发性情。一勺泉水常常淡泊宁静,五味总能调和。到老了才知道这个道理,讥笑我的必定是年轻人。八珍罗列于水陆之间,五彩绣出文章。美好啊谁不喜爱,但使用起来并非可以经常如此。古今天地运转,昼夜有日星闪耀光芒。何必让人大为惊艳,相互看视共同长久存在。在清河追慕钴鉧潭,我这老迈之人追步韩愈在潮州的作为。有像虞子那样充满正气的人,有像刘因(静修)那样留存下来的风范。竟然形成典雅之风,正在于不在雕琢修饰。更有精神相通之处,渊源可追溯到鲁国和邹国。学识渊博的草庐先生(吴澄),还留存着荆公(王安石)和陆九渊的风范。欧阳修、黄庭坚都是后来之人,遵守规矩才是好工匠。南方的文风昌盛,中原地区同样景慕。那些贤士已不可复生,我也在江东老去。
注释
- 夸靡(kuā mí)
- 夸张、奢靡。形容文学创作中不实在、过于铺张华丽的风格。
- 澹泊(dàn bó)
- 也作淡泊,指清心寡欲,不追求名利。这里用以形容文学创作应有的一种质朴、不张扬的态度。
- 垂老(chuí lǎo)
- 将近老年。表明诗人经历岁月沉淀后对文学的感悟。
- 雕锼(diāo sōu)
- 雕刻,引申为对文章辞藻过度雕琢。表达诗人认为典雅之作不在于过度雕琢的观点。
- 神交(shén jiāo)
- 精神交往,指在思想、精神层面上的共鸣与相通。这里说与古人在文学精神上有相通之处。
赏析
从文学手法上看,这首诗多采用直抒胸臆的方式表达观点。首句以反问‘文何为小技’引起对文学地位和意义的思考,奠定全诗的基调。在情感表达方面,诗中蕴含着诗人对文学创作的深刻感悟和自我坚持。诗人认为文学不应浮夸奢靡,应悠然写性情,表达出一种淡泊宁静的创作态度,这是一种不随波逐流的情感坚守。在意境营造上,通过‘勺泉常澹泊,五味总调成’等句营造出一种淡雅、平和的意境,以泉和味来比喻文学创作应有的状态。主题思想上,探讨了文学创作的本质、文学风格以及文学的传承与发展等多方面内容。诗中既有对自身创作理念的阐述,如强调性情的自然抒发,又有对文学传统的追溯,如提到渊源溯鲁邹等,体现了对文学整体的深入思考。
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《偶成四首》是明代诗人陶安的作品,主题为议论诗、文学感悟、淡泊宁静、直抒胸臆。文何为小技,理有未全明。 妙在无夸靡,悠然写性情。 勺泉常澹泊,五味总调成。 垂老方知此,讥予必后生。 八珍罗水陆,五…
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