首尾吟七首

译文

人在物质之外不要存非分之想，贫贱不必忧愁富贵不可放纵。等待高价就像美玉藏于匣中，年老引退无意于求养老之金。深山里鹿和猪的习性依旧，高阁上麒麟的事情属于当今。天赐的爵位在身犹如怀藏至宝，人在物质之外不要存非分之想。

人在物质之外不要存非分之想，内心境界神妙之光中万象森然。睡觉时严谨秉持师保的教诲，仿佛在羹墙间见到圣贤来临。日常起居行走于道德规范之中，耕种收获于书田中珍惜光阴。陋巷和朝堂都能自得其乐，人在物质之外不要存非分之想。

人在物质之外不要存非分之想，自己不求人而人自会来找。伊尹在莘野得遇君主忘掉夏日的炎热，傅说在傅岩被起用而如商代之甘霖。像雄鹰飞扬战功在于有各种韬略，似蛟龙腾跃威力施展于七擒七纵。事业时机到来都在自己的分内，人在物质之外不要存非分之想。

人在物质之外不要存非分之想，过去骄横自满之事可作箴言。七代世袭为官者权位显赫，五侯得宠恩深就像蜡烛燃烧。酒肉腐败而饥民饿死，裘马轻肥而豪杰沉沦。自我抑制就不会有倾斜器物的倾覆，人在物质之外不要存非分之想。

人在物质之外不要存非分之想，以古雅淡泊的情怀弹奏雅琴。山阁上松风阵阵如陶贞白的鹤氅，野窗外梅月相伴如杜甫的被子。进入厨房只见空寂只有蔬菜，锄地清高连金子都不拾取。要相信豪奢不会长久，人在物质之外不要存非分之想。

人在物质之外不要存非分之想，空有声誉惊动士林。将帅威严行进如丸走坂，君臣道合如芥投针孔般契合。乐师弹琴不在乎他人憎爱，酒的好坏还随着酒量的浅深。到老老天应该不会辜负，人在物质之外不要存非分之想。

人在物质之外不要存非分之想，在礼教中无愧是我所喜爱的。端正笏板立于朝堂安然进退，点着书本教子仔细研读吟诵。青山渺茫频频入梦，白发萧萧渐渐插满发簪。菜瓮茶锅清味已足够，人在物质之外不要存非分之想。

注释

椟玉（dú yù）

藏在匣中的美玉。椟，木匣。此处用‘待价藏椟玉’表示等待合适的时机出售自己的才华，如同美玉等待好的价格才从匣中拿出。

引年（yǐn nián）

年老告退。这里说无意像那些求养老之金而告退的人，表达自己不贪恋名利的态度。

乞骸金（qǐ hái jīn）

古时官员因年老请求退职，称乞骸骨，这里的‘乞骸金’可能是指请求退职时所得到的钱财等利益。

衽席（rèn xí）

本指床褥与莞簟，这里引申为日常生活。‘衽席严持师保训’表示在日常生活中严格秉持师保的教诲。

羹墙（gēng qiáng）

相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。后用以表示对前辈的追念或仰慕。这里说仿佛在羹墙间见到圣贤来临，表达对圣贤的敬仰之情。

莘野（shēn yě）

伊尹在有莘之野躬耕，后被商汤聘请。这里的‘莘野’代指伊尹未被起用前的躬耕之地。

傅岩（fù yán）

傅说为奴隶时在傅岩筑墙，后被殷高宗武丁起用为相。这里代指傅说未被起用前的地方。

七叶貂蝉（qī yè diāo chán）

七代世袭为官。貂蝉，貂尾和附蝉，古代为侍中、常侍等贵近之臣的冠饰。这里用‘七叶貂蝉’形容家族世代为官，权位显赫。

贞白氅（zhēn bái chǎng）

陶贞白即陶弘景，他常着鹤氅。这里‘山阁松风贞白氅’描绘山阁上松风中仿佛有陶弘景那样的仙人形象，营造出一种清幽的意境。

杜陵衾（dù líng qīn）

杜甫诗中常写到自己的被子，这里‘野窗梅月杜陵衾’表示野窗外梅月相伴下如同杜甫的生活情境，有一种清苦而高雅的感觉。

丸走坂（wán zǒu bǎn）

丸在斜坡上滚下，形容速度快。这里‘将帅威行丸走坂’形容将帅的威严行进之迅速。

芥投针（jiè tóu zhēn）

:芥菜籽投进针孔，形容非常巧合、契合。这里‘君臣道合芥投针’表示君臣之间的志同道合，配合默契。

赏析

这首诗反复强调‘人于物外莫容心’这一主旨，体现出一种淡泊名利、坚守内心的精神境界。

**一、文学手法**

1. 回环往复：诗中多次重复‘人于物外莫容心’这一句，起到强调主题的作用，使诗歌主旨深入人心，如同回旋的旋律，在读者心中不断回响，增强了诗歌的节奏感和韵律感。

2. 用典：‘待价有如藏椟玉’用了《论语》中‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也’以及‘和氏璧’藏于椟中的典故，表明自己等待合适时机而不轻易显露才华；‘莘野得君亡夏日’引用伊尹在莘野遇商汤的典故，‘傅岩起相作商霖’引用傅说在傅岩被起用的典故，借古人事迹表达自己对机遇和作为的看法，使诗歌内涵丰富，增加了文化底蕴。

3. 对比：‘酒肴腐败饥人死，裘马轻肥杰士沈’通过富者酒肉腐败和饥民饿死、豪奢者裘马轻肥和豪杰沉沦的对比，深刻地揭示了社会的贫富不均和不合理现象，也进一步衬托出诗人淡泊名利的情怀。

**二、情感表达**

1. 淡泊：诗中表达了对名利的淡泊态度，如‘深山鹿豕情依旧，高阁麒麟事属今。天爵在躬怀至宝，人于物外莫容心’，以深山鹿豕的自在和高阁麒麟的名利相对比，表明自己珍视内心的‘天爵’，不为外在的功名利禄所动。

2. 自省：从‘往事骄盈可作箴’等句可以看出诗人有自省精神，以过去的骄盈之事为警戒，提醒自己要保持谦逊和淡泊。

3. 坚守：诗人坚守自己的内心道德准则，如‘名教无惭我所歆。正笏立朝安进退，点书教子细披吟’，在礼教中无愧，于朝堂进退安然，教育子女用心，这些都体现出诗人坚守道德的情怀。

**三、意境营造**

诗中营造出一种清幽、淡雅的意境。如‘山阁松风贞白氅，野窗梅月杜陵衾。入厨空寂惟存菜，锄地清高不拾金’描绘出一种山中、野外的清幽画面，松风、梅月、空寂的厨房、清高的锄地场景，远离尘世喧嚣，与诗人淡泊物外的心境相契合。

**四、主题思想**

整首诗的主题思想围绕着超脱物外、淡泊名利展开，劝诫人们不要被物质利益所迷惑，要坚守内心的道德和宁静，以古贤为榜样，珍惜时光，坦然面对仕途和生活中的种种境遇。

速览

《首尾吟七首》是明代诗人陶安的作品，主题为淡泊名利、劝诫、用典、自省。人于物外莫容心，贫贱何忧富不淫。 待价有如藏椟玉，引年无意乞骸金。 深山鹿豕情依旧，高阁麒麟事属今。 天爵在躬怀至宝，…