颂 二
观此色身中,心王般若空。
圣智安居处,凡夫路不同。
出入无门户,观寻不见踪。
大体宽无际,小心尘不容。
欲得登彼岸,高张智慧篷。
圣智安居处,凡夫路不同。
出入无门户,观寻不见踪。
大体宽无际,小心尘不容。
欲得登彼岸,高张智慧篷。
译文
看这身体之中,心之主宰者与般若(智慧)一样空寂。圣人智者安住之处,与凡夫走的道路不同。它进出没有门户(路径),探寻观察也不见踪迹。它的本体广大无边际,微小之处连尘埃也容不下。想要到达解脱的彼岸,就要高高扬起智慧的船帆。
注释
- 色身
- 佛教语,即肉身。
- 心王
- 佛教语,为心的主宰者。
- 般若
- bō rě,佛教语,意为智慧。
- 彼岸
- 佛教语,指超脱生死的境界。
赏析
从文学手法上看,此诗多采用对比的手法,如‘圣智安居处,凡夫路不同’,将圣智与凡夫的状态进行鲜明对比,突出圣智的超凡脱俗。在情感表达方面,诗人表达出对圣智境界的向往与尊崇,通过对心的特性的描述,传达出一种超脱尘世的追求。在意境营造上,诗中描绘出心的空灵、广大且难以捉摸的意境,如‘大体宽无际,小心尘不容’,给人以玄奥神秘之感。主题思想围绕着对心的空性、圣智境界的探索以及对解脱彼岸的向往展开,劝诫人们要以智慧为引导,脱离凡俗的状态。
速览
《颂 二》是唐代诗人傅翕的作品,主题为哲理诗、空灵、对比、崇圣智。观此色身中,心王般若空。 圣智安居处,凡夫路不同。 出入无门户,观寻不见踪。 大体宽无际,小心尘不容。 欲得登彼岸,高…
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