答陈瑞山大巡书来仁面已见种子之喻二首
瑞山有好音,仁面见真种。
不须门花实,参天由把拱。
枝叶非外来,特达自本根。
善乎程伯子,谷种以言仁。
不须门花实,参天由把拱。
枝叶非外来,特达自本根。
善乎程伯子,谷种以言仁。
译文
瑞山传来美好的消息,仁面树已见到真的种子。不必追问门旁花与果实,树木参天源自幼苗时的拱把粗细。枝叶不是从外部而来,它特异挺拔源于根基。程伯子说得真好啊,用谷种来阐释仁的道理。
注释
- 大巡
- 官名,指分道巡视。
- 仁面
- 一种树木的名称。
- 把拱
- 指植物幼苗尚小,大如把、拱。把,一手所握。拱,两手合围。
- 特达
- 特殊、突出。
- 程伯子
- 即程颢,字伯淳,世称明道先生,北宋理学家。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法。以瑞山传来关于仁面树种子的消息开篇,兴中有比,借仁面树种子到参天大树的生长过程来类比某种哲理或者品德的养成。情感表达较为含蓄,诗人通过对仁面树生长逻辑的肯定,透露出对程伯子以谷种言仁这一智慧观点的认同,有一种钦佩之情在其中。在意境营造方面,通过对仁面树从种子到参天大树,强调枝叶与本根的关系,构建出一种生机盎然、根基稳固的画面感,这也暗示着事物发展需要遵循内在的规律。主题思想围绕着对仁、对事物发展根源性的探讨,表达出事物的成长壮大源于其根基,品德的修养也有其根本源头的思想。
速览
《答陈瑞山大巡书来仁面已见种子之喻二首》是明代诗人湛若水的作品,主题为哲理诗、比兴、含蓄、认同。瑞山有好音,仁面见真种。 不须门花实,参天由把拱。 枝叶非外来,特达自本根。 善乎程伯子,谷种以言仁。
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